南北飘零寡所欢，驱驰空自愧微官。秋风念旧鲈鱼脍，夜雨怜君苜蓿盘。
客路相逢乡语熟，禅房深坐漏声寒。何时得共罗浮月，松露潇潇洒鹖冠。
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林立众峰俱到天，传闻此地有神仙。名山三在蛮夷国，方土之书犹信然。
采采东篱亦易寻，悠然见处孰知心。
心曾目送飞鸿否，谁不能近叔夜琴。
秋窗犹曙(shǔ)色，落木更天风。
日出寒山外，江流宿雾中。
圣朝无弃物，老病已成翁。
多少残生事，飘零任转蓬(péng)。
犹曙色：到底还是天亮了。
宿雾：早晨的雾。因由前夜而来，故日宿。
残生：犹徐生。转蓬：言人之飘零无定如蓬之转，这是由愤慨而灰心绝望的话，碰着这种“圣朝”，还有什么可说，这辈子只有随它去了。其实这种飘零生活，对杜甫创作倒大有裨益。
此诗和《客夜》是同时之作。杜甫公元762年（唐宝应元年）秋，流落梓州（治所在今四川三台）。这年七月，杜甫送严武还朝，一直送到绵州奉济驿，正要回头，适徐知道在成都作乱，只好避往梓州。途中作此诗。这时他的家仍住在成都草堂。
习书来自浒黄州，南北相关事可忧。弓手寨兵差发了，民丁个个是貔貅。
香林并枉英寮驾，梵阁重登华省筵。雨过近郊纷龁马，晚凉高树乱鸣蝉。
风前听笛疑凋柳，烟外传歌识采莲。绝胜湖山饶对酒，未妨痛醉拥归鞯。
义天求法地，楼阁倚孱颜。忆得旧游日，鸟鸣春树间。
行循惠山涧，坐对玉岑山。逸师既卓锡，谈玄觉冥顽。
室飞花似雨，洞锁铁为关。安能脱尘鞅，卜居相往还。
人生固有命，物生固有定。
岂谓人最灵。不知物正性。
或闻阴有鬼，善能致人死。
致死设有由，死外何所求。
又况人之命，系天下系佗。
阴鬼设有灵，独且奈天何。
