少小论交四十秋，惊闻二老足风流。长安市上韩康伯，衡岳峰前李邺侯。
陵谷已移贫未改，亲朋欲尽咏难休。白云旧社时来往，定话冰天老比丘。
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三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠，过江春雨入全吴。兰堂坐久心弥惑，不道山川是画图。
桥倾若车翻，舟破如瓦解。二祸适相触，生此大狼狈。
齐生海边人，试吏今得代。乡闾恍在望，舟楫信所快。
颇知大道夷，不避小物碍。撑夫虎豹健，力出驰突外。
何其一跌伤，脱若葱与蒯。疾雷不及听，生理欻焉坏。
瓦飞昆阳战，鹤唳淝水败。身非吕梁叟，沈没岂不殆。
娇儿年十五，八岁又其妹。岂伊瞬息间，生死不相赖。
死者长已矣，生者心破碎。泣尽继以血，耳目坐盲聩。
哀哀天无情，皦日为昏愦。徐观水中意，波浪自澎湃。
我来独心恻，涕出增感慨。顷年岳阳下，忧患亦颠沛。
豗颓万死中，血肉偶俱在。今此沟浍狭，岂复江湖大。
咄汝岂不仁，曾独与祸会。冥冥倘有主，焚溺甚菹醢。
不然遭无辜，神理良汝绐。从今十手指，永是后车戒。
灵均苦谗舌，颍士厌沈瘵。良时不似昔，努力善自爱。
我亦乘小艇，兀兀信所届。搜求得馀尊，聊以劳疲惫。
虽微西江阔，勿厌升斗隘。歌阕从此辞，人生慎行迈。
插柳栽花便满林，午天蜂蜨晓天禽。
老来病损浑无力，报答春光只有心。
举眼望千古，逍遥能几人。子瞻差解意，如来幻化身。
诗名满天地，逸气逼嶙峋。出作江湖客，入为廊庙臣。
鹤峰留妙迹，郁水證前因。此意谁能达，王公堪与伦。
王公本是金台彦，万里霜蹄倏欲遍。赤电惊从足下生，遥望吴门悬匹练。
赋性萧疏雅不群，胸函五色吐灵文。东波风韵真相似，西蜀精华恍共分。
住世常怀出世意，簪绂俨带云霞气。荀令奇香尽日留，王乔仙舄凌云至。
南山爽气对朝扉，竹露吹风更湿衣。可是吟魂怯清景，何妨著屐步苔矶。
冰肌玉骨神仙貌。画梅恰与梅同调。心迹喜双清。瑶台坐月明。
仙姝分列院。下笔开生面。软语替商量。浓妆还淡妆。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：濛)
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
在晴日阳光照耀下，西湖水波荡漾，光彩熠熠，美极了；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，也显得非常奇妙。
如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆浓抹都显得十分自然。
参考资料：
1、陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984（第二版）：78
潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。方好：正显得美。空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
欲：可以；如果。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。总相宜：总是很合适，十分自然。
这是一首赞美西湖美景的诗。作者畅游西湖，从早到晚，一边欣赏美丽的湖光山色，一边饮酒构思，意笃八极，神游万仞。于是乎写就了这首传诵一时的佳作。
诗的前两句既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴雨时的不同景色。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
诗的后两句进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。苏轼用了比喻的修辞手法，把西湖之美与西施之美相比，当然无可非议。但，我们知道，历史上还有不少女子，其美与西施相比，恐怕也差不了多少。可苏轼为什么偏偏要选西施来比西湖呢？我想是不是有两个原因：一是西施的家乡在浙江，而且离西湖不远；二是西施和西湖，都有个“西”字，这真是个天作之合。至于称西施为西子，恐怕不仅是为了尊重，还与平仄有关系(第三句最后一个字要求仄声字，而“施”是平声字)。现在，西湖也叫西子湖，就是源于苏轼这首诗。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
