士卒方閒暇,清野穷昼夜;独有严令下,牧马禁伤稼。
均是百姓之膏脂,士饱欲死马偏饥;民谓纵士枵我腹,马谓借我涂民目。
民声偯,马语诽;谁解者,阳翁伟。
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闭门怜我欠新功,下笔奇君有古风。
岂但众多穷草木,更能琐细及鱼虫。
昔人要作有为者,后世多归亡是公。
叹息知堪几寒暑,此身宁异物为铜。
新年十日逢春日,紫禁千觞献寿觞。
寰海欢心共萌达,皇家庆祚与天长。
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续,宫体诗充斥诗坛,文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,驰名一时,对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响(“横驰翰墨场”),但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为,开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄,高倡汉魏风骨,上接建安传统,以其诗歌理论和创作实践,终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响,迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此,元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩,并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论,认为也应为陈子昂铸像,以表其功。
海风捲雨闽天晴,揽辔晚出莆田城。人言前山有猛虎,山雨乍歇溪水鸣。
邮亭传舍去路永,古榕茂荔连林青。极目人烟渺萧瑟,猛虎夜吼如雷轰。
当前立马一叱虎,卒隶意气方峥嵘。铁篮焚火明夺昼,照曜厓谷无潜形。
颓然虎伏作卧石,利牙铦爪徒狰狞。纵逢乳犬那敢搏,孰谓百兽犹震惊。
我职分符省风俗,狐兔必扫豺狼逐。於菟跑跃最豪雄,啖人肥已当先戮。
林飙泠泠山月落,伏虎欲行还踯躅。应愧寻常肆凶虐,深掩双睛光煜煜。
于菟于菟,毋为狂且。圣人宁百姓,汝辈必在驱。烈士不杀汝,民害终未除。
弯我乌号重二石,拔我龙泉长三尺。截汝头骨贯汝胸,汝皮我寝肉我食,汝虽后悔奚所益。
不如蓄威武,为帝守九关。见者皆畏爱,文采何斑斑。
天地化育工,两致一为要。
对待管流行,并起非横矫。
亭亭南北枢,赫赫东西曜。
仁义与诚明,彼此相契约。
英皇既尧舜,丰姿巧相肖。
孤竹秀双仁,洛水濯二妙。
人生相遭处,亦有相感召。
莘挚自犁锄,尚父由渔钓。
共卧起烟波,鱼水兴蓬藋。
是为圣人偶,心胆何相照。
颜渊得仲尼,仲尼有荷篠。
孝亭合朱祭,天津会程邵。
是为德不孤,气味何同调。
世间间草木,不足充野烧。
惟莲出清水,植立独奇峭。
不染淤泥缁,不逐波流漂。
何骨中庸中,肌内离骚嚼。
玩花渴顿苏,食实饥足疗。
静中对君子,不语潜教诏。
一朝出莲枝,此事非人料。
将兴必有祥,事若玉阿鞘。
兹化岂徒尔,可以观其徼。
上侍鹤发慈,齿高德弥劭。
下盼庭阶郎,一一凌风鹞。
平生所树蓻,不但供栖燎。
濯缨作君子,口不道羿浇。
此去事偶心,如风历众窍。
家居作曾闵,富贵当廊庙。
商汤不待干,重华不劳叫。
决无李广奇,起足即嫖姚。
伶俜老书生,家在千里桥。
有心多不符,蠹简徒窃剽。
年来始逢君,恨不年再少。
论心膝渐亲,讲理头不掉。
相逢路不异,握手穷深穾。
相磨道义出,不觉辞萤爝。
人生何如此,无际可窥眺。
共靡中孚爵,自发同人笑。
此卉信如人,对酒为之酹。
酌酒礼此花,敢醴不敢醮。
萧散春秋八帙高,少年曾署华州曹。恩封初出麒麟殿,宫锦新裁獬豸袍。
玉屑丹砂和石髓,青山碧树映林皋。仙人自在烟霞外,五色凌云有凤毛。
湘州城北古堂幽,十日春晴两度游。山畔数亭俱可醉,林间孤涧亦销忧。
岩峦气色迎车发,草树风光绕郭浮。况与群公陪胜践,岂输山简习池头。