其人为霸则有馀，其诗为帝非不足。大风之歌秋风辞，视之魏武竹弟肉。
数千年来魏及唐，杜甫曹操相低昂。白也慷慨孙郎比，东西争帝将雁行。
虎踞龙盘天子气，魏曹终有并吞势。少陵野老目无之，大声不背引车避。
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乱来天意长奸雄，一语深投月旦公。岂谓三袁尽河北，更教诸葛起隆中。
烟消赤壁沉雄俊，树冷西陵怨女童。不及人狼祖馀知，化牛犹得占江东。
阿师留发拜昭仪，绛缕初封不记谁。海内渐看归圣母，榻前空自属佳儿。
天徵鸟梦垂双翼，鬼作人妖有四眉。早与文皇作男子，乾坤更是一番奇。
积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！
九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
据说积善有善报，夷叔饿死在西山。
善恶如果不报应，为何还要立空言！
荣公九十绳为带，饥寒更甚于壮年。
不靠固穷守高节，声名百世怎流传。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
云有报：说是有报应。指善报。夷叔：伯夷、叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇（野菜）而食，最后饿死。
苟：如果。何事：为什么。立言：树立格言。
况：甚，更加。当年：指壮年。
固穷节：固守穷困的节操。
闻道精阳令，当时此学仙。
练形初似鹤，蜕质竟如蝉。
藓上搘棺石，云生画影莚。
舟中望山上，唯见柏森然。
少年离别不堪言，每听砧声欲断魂。
不是罗帏怨明月，向来愁绪怕黄昏。
扊扅深闭断经过，倒摺尘编且卧痾。九十日春晴景少，一千年事乱时多。
吟成楚些翻愁绝，鬓染吴霜奈老何。心铁正坚思急试，忆君中夜起悲歌。
始余于官舍营东轩，彭城曹君焕子文，自浮光访余于高安，道过黄冈，家兄子瞻以诗送之曰：“君到高安几日回，一时抖薮旧尘埃。
赠君一笼牢收取，盛取东轩长老来。
”君过庐山，见圆通知慎禅师，出诗示之。
师尝与余通书，见之欣然。
明日谓君：“昨见黄州诗，通夕不寐，以一偈继之，曰：‘东轩长老未相逢，却见黄州一信通。
何用扬眉资目击，须知千里事同风。
’吾野人，不能数为书，君为我诵之而已。
”君既至，未暇及此。
客有自庐山至者，曰：“慎师送客出门，还入丈室燕坐而寂。
”君乃具道其事。
余感之，作二绝。
其一以答子瞻，其二以答慎也。
东轩正似虚空样，何处人家笼解盛。
纵使盛来无著处，雪堂自有老师兄。
〈子瞻新筑东坡雪堂。
〉檐头挑得黄州笼，行过圆通一笑开。
却到山前人已寂，亦无一物可担回。
