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听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。
寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴；经惯，也应学得老渔蓑(suō)。
请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很近，只是大江对岸的河山太无情了。
告诉建康的山和水，再也没有政治上的风波来纠缠我了。即使不能称为鸥鸟的同伴，但是习惯了以后也能像老渔翁一样，身穿蓑衣，在江上垂钓。
参考资料：
1、辛弃疾.经典传家图解辛弃疾词[M].合肥：黄山书社,2016.03.第182页2、（宋）李清照著（宋）辛弃疾著.漱玉词注[M].济南：齐鲁书社,2009.04.第222-223页
定风波：词牌名，又名卷春空、定风波令、醉琼枝、定风流等。范廓之：即范开，据稼轩同时所作《醉翁操》题序，知范廓之将去临安应试。“游建康”，当是预拟之行。建康：即今江苏南京市。“听我”两句：谓人生离别本属无可奈何之事。尊：同樽，酒杯。
居士：古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。此处稼轩自称。浑：全。风波：此指政治上的风波。借使：即使。鸥鸟伴：以鸥鸟为伴。经惯：意指经历一段自我修养，已经习惯于隐居生活。渔蓑：：指渔夫。蓑：蓑衣。
这是一首送别词。
此词的上片便写情感，写送别。开头三句，“人生无奈别离何”，此是自然之事，亦是情深语，所以无奈者，是人世间终将有别离也，不能不为别离，别离而又无能为，是虽无，亦真不可不为无奈也。即人生中离别是无可奈何的，也是无法改变的。只要亲情真挚，使在千里之外，也觉得很近。正是“海内存知己，天涯若比邻”的一种旷达。“无情对面是山河”一句写出作者深沉的感慨，因为建康是当时的抗金前线，词人也多次登建康赏心亭向北眺望中原山河，这次范廓之又要去建康游览，于是引起家国之恨。“但使”二语隽永之甚，“无情”两字，正是词人壮志未酬的忧怨。此处三句语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。对面无情，咫尺天涯，固是路人姿态，若其衷不同，所谋所想为异，理想志意不相侔，根于现实世界之利益关系，则岂仅无情对面是山河而已，所谓无所不用其极以达其目的，世人岂吝为之者邪。
下片作见惯世面语，“而今”一句，仍可见作者之英雄豪气。由于投降派屈辱求和的政策，石头城下的江水也没有了那种怒涛。自己被排挤、受打击，已经闲居山林，假使不与鸥鸟为伴，也和披着蓑衣的渔父差不多。闲适旷达的背后，是志不得伸的愤懑、牢骚。寄语建康故人，而今归退田园，当无宦海风波之虞。
此词写送行而不流于感伤。明快爽朗，开人心胸。一起点明离宴，似悲实旷。上下两片，浑然相融，以此短篇而写寻常事，而能见出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。
丙申岁，吴灯市盛常年。余借宅幽坊，一时名胜遇合，置杯酒，接殷勤之欢，甚盛事也。分镜字韵。
暖风定。正卖花吟春，去年曾听。旋自洗幽兰，银瓶钓金井。斗窗香暖悭留客，街鼓还催暝。调雏莺、试遣深杯，唤将愁醒。
灯市又重整。待醉勒游缰，缓穿斜径。暗忆芳盟，绡帕泪犹凝。吴宫十里吹笙路，桃李都羞靓。绣帘人、怕惹飞梅翳镜。
“暖风定”三句，述天气。言暖洋洋的煦风微拂，似将定息，这时候外面有人像去年那样吟叫起迎春的卖花声。“旋自洗”两句，买花。词人闻声出去买来了一丛兰花种上，随即用银瓶从井里汲来清水，洗清兰叶污泥并灌浇之。“斗窗”两句，扣词序中“借宅幽坊，一时名胜遇合”之意。“斗窗”，言窗小，借喻居室狭小。此言不久，摆在小窗上的兰草开花了，词人的朋友（即“名胜”）们，来他的居室赏兰花，饮佳酿，并分韵填词。时间过得飞快，外面已响起了报晚的更鼓声。因为居室狭小，实在难以留客，所以虽然室内仍兰香飘荡，暖意融融，令客人们浑然忘归，词人还是硬起心肠下了逐客令。“悭”，有缺欠之意；“悭留客”，即为没有条件留客。“调雏莺”两句承上，当客散朋友们离开之后，面对桌上的狼藉杯盘，词人心中对离去的朋友们实在还有点觉得抱歉不安，于是叫出小女儿将桌上的杯盘撤去。眼不见心不烦，这时候才稍微减轻些对朋友们的内疚心情。
“灯市”三句，扣词序中“吴灯市盛常年”。言节前街上的灯市又像往年一样重又开张，今年更是胜过往年。所以词人在客人们离开后，也乘着酒兴，收拾坐骑，信马由缰，醉熏熏地穿街过巷去观赏灯市景致。“缓”、“斜”二字，活现了醉鬼骑马的神态。“暗忆”两句。言词人漫行经过一处地方，想起这里恰是他与苏姬海誓山盟之处，不觉激动得泪湿绡帕。从这儿读者可以看出词人实是位多情种子，感情十分丰富，所以对男女之情常沉溺其中，不能自拔。“吴宫”三句，化用杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的意境，盛赞苏姬之美。此言苏姬的美貌，十里吴城皆知其名，甚至连盛开的桃李花都羞得不敢与她媲美。绣帘中的绝世佳人啊，只怕飘下一朵梅花沾在妆镜上，更增添了你的妩媚。“飞梅镜”，化用寿阳梅花妆典故。