集贤邸第元如水，夹道槐阴已筑沙。携出炉香分殿雾，折来花朵带宫霞。
西清奏瑟南薰散，东阁开樽北斗斜。最是情深桑梓客，酒酣犹自问宣麻。
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八月凉秋动城阙，朔方候雁催群发。防秋羽骑夜授衣，破贼将军朝秉钺。
无能辇下请长缨，投笔书生志未成。黑貂久作长安客，青苑谁深故苑情。
玉堂学士伊周侣，退朝为我设鸡黍。相对惟多桑梓言，不作金华殿中语。
幸睹熙朝日月新，欣逢河岳又生申。扫门岂是通私谒，推毂偏能问故人。
惭余射不能穿札，束发空教慕奇节。归卧南山一十春，马无羁勒车无辖。
我辈何须尺寸功，但令公等致时雍。愿言王者称无外，肃慎呼韩作附庸。
古井梧桐老，平田{左禾右罢}稏收。
鸡豚百里社，砧杵十分秋。
乾鹊催归兴，寒蝉唤客愁。
衔杯忆霜蟹，沙尾暮停舟。
白日不照吾肺肝，曲学阿世诚何颜。诗书聊堪遗孙子，杞菊亦足供盘餐。
铜山铸钱彼为得，瓦瓮灌畦吾所安。自笑无能成巧宦，只合归伴沙鸥閒。
蒲生伊何陈，曲中多苦辛。黄金坐销铄，白玉遂淄磷。
裂衣工毁嫡，掩袖切谗新。嫌威迹易已，爱去理难申。
秦云犹变色，鲁日尚回轮。妾歌已肠断，君心终未亲。
居延风高检叶空，狼烟夜照甘泉宫。将军授金虎士怒，蚩尤亘天旗尾红。
麒麟前殿催赐酒，巳觉此身非己有。猛气遥将日逐吞，壮心肯落嫖姚后。
雁门城外沙如雪，玉帐霜浓铁衣折。长剑须披瀚海云，哀笳莫怨天边月。
北风烈烈刁斗鸣，回看北斗南方明。惊箭离弦车在坂，不勒燕然终不返。
楼船万里赴京师，沧海澄清白日迟。龙御九霄开凤阙，鹏飞六月息天池。
王褒献颂终持节，贾谊封书在济时。却向五云瞻北极，祇惭孤鹤恋南枝。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
