君从蓟北回，遗我轩辕镜。但照心异同，不照容衰盛。
猜你喜欢
龙文双宝剑，谁铸吴山英。秋水光的皪，俯视千金轻。
犹馀报仇血，白帝金天精。百用不缺折，潜锋埋故城。
芒角不可掩，气冲牛斗星。卓哉两达士，一旦出幽冥。
显晦各有数，飞沈两无情。孤雄顾其雌，玉匣时悲鸣。
吴楚隔千里，沧波会神灵。一体互分合，变化不暂停。
悠悠剑津水，早暮风云生。
至人斥八极，独与造物游。大道无端倪，讵可以力求。
鹏抟翅垂天，不作醯鸡谋。清啸发林麓，月落千山幽。
亭亭千岁松，起自一寸植。苟无斤斧患，寿可比金石。
青青园中草，一雨回故色。清霜忽飘零，彫悴在顷刻。
素蹊横潦，高棉红断，春愁何止清华。幽独百年，孤明未发，当时总付寒沙。
油壁是谁车？正白门垂柳，飞絮交加。老去无端，只馀深念在儿家。
悠悠海角胡笳。照新编汗简，一树梅花。恩怨待销，斯文未丧，重头检点应嗟。
惊起月还斜。但晓园凝望，三两啼鸦。犹惜馀春，更衔流彩向天涯。
千花百果候青阳，二月斓斑匝点苍。样簇浓枝灵鹫锦，光添绣褓石麟床。
干戈后取仪双髧，弧矢先悬志四方。我国同休恩不浅，年年此日忆高皇。
东斋见微月，露坐稀华星。感物增惋伤，怀人在岩扃。
高情沐垂照，寤寐不遑宁。中夜梦良觌，君歌谓予听。
清商随风起，虚箔转琴泠。款密松下室，踟蹰水边亭。
常时往来处，目击心已冥。觉闻西涧流，离合方悟形。
鸡鸣空山曙，开户竹林青。忽枉蓬筚信，芳缄耀云屏。
凄凄贫贱交，恻恻秋露零。昔如双飞鹄，于今两枯萍。
诗中语再四，年运不暂停。道术尚迂邈，焉能事仙灵。
骑鲸倘可望，同日戏沧溟。
花过雨，又是一番红素(sù)。燕子归来愁不语，旧巢(cháo)无觅(mì)处。
谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。
花经过一场春雨后，渐渐的开放了，燕子从北方飞回到这里因为找不到旧时的巢穴而愁楚。
是谁在边关前线戍守？又是谁在玉楼里莺歌燕舞？假如东飞能吹走侵略的敌人，那就封它做个万户侯吧！
参考资料：
1、张健雄，易扬．《唐宋词百首浅析》：湖南教育出版社，1983年3月
红素：指花色红、白相间。觅：寻找。
玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。玉楼：豪华的高楼大厦。胡尘：指蒙人发动的战争，异族（金或蒙古）侵略侯万户：万户侯。
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。
春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。
