柳州越之西，山川阻且脩。子来首冬节，日月几回周。
旅馆夜共榻，清言郁绸缪。抚世嗟多岐，语道无全牛。
上无幽不烛，下无隐不抽。历历见肝膈，写我百端忧。
归途念有期，为子戒行舟。岂不惜离别，壮志浩难留。
惊湍束重峡，春鸟鸣钩辀。子行应万里，中道莫夷犹。
人生会聚散，伫望心悠悠。努力平生业，岁晚兴全收。
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一生一代一双人，争教两处销(xiāo)魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆(jiāng)向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津(jīn)，相对忘贫。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
参考资料：
1、施议对．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：第74页
2、张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2000
争教：怎教。销魂：形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。
上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。
雄关昂然来，下插溪谷黑。肖形呼鸡头，离立矫凤翼。
是日山出云，蒸雨洒未息。碎石踏更危，古栈泞逾仄。
一线蚁夤缘，七盘磨葡匐。草树童不毛，人畜战无力。
焉计千丈强，但觉四山直。县厓愧老僧，置屋自胸臆。
八途会无宗，乘运观嚣罗。化浮尘中际，解衿有道家。
骋烟忽未倾，携真造灵阿。虚景盘琼轩，玄钧作凤歌。
适路无轨滞，神音舞云波。齐德秀玉景，何用世间多。
匹马风尘色，千峰旦暮时。遥看落日尽，独向远山迟。
故驿花临道，荒村竹映篱。谁怜却回首，步步恋南枝。
君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
反照临岐思，中年未达情。河梁人送别，秋汉雁相鸣。
衰柳摇边吹，寒云冒古城。西游还献赋，应许托平生。
何人浪说四难并，此地追随眼更清。
飞盖数移红步幛，肩舆稳度翠围屏。
春回觞咏频频举，风度笙歌处处听。
昼短夜长公莫恨，当家故事有兰亭。
披衣听鸡鸣，膏车待明发。萧条古东阿，遗堞带残月。
纡馀入空谷，踯躅寻旧辙。前瞻阒无人，四顾皆积雪。
悲风泱漭至，仆夫惨不悦。驱驰二十里，晴旭生木末。
稍欣山色佳，缓辔行复辍。我生一何愚，奔走恒挈挈。
赋命与仇谋，艰险难备说。蹉跎三十馀，益叹身世拙。
岂无浮海志，实恐甘旨阙。缅怀古圣贤，感激肠内热。
