碧空遥访日华君，涧道泉香下鹿群。神女祠前岚作雨，伏波岩畔水连云。
石门冰雪清诗骨，仙洞烟霞隔世纷。金马玉堂归梦杳，野猿山鸟不堪闻。
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人去西楼雁杳(yǎo)。叙别梦、扬州一觉。云澹星疏楚山晓。听啼乌，立河桥，话未了。
雨外蛩(qióng)声早。细织就、霜丝多少。说与萧娘未知道。向长安，对秋灯，几人老。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
秋雨淅淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对着一盏荧荧秋灯，怎能不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
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霜丝：指白发。萧娘：女子泛称。几：多么，感叹副词。
这首词是秋梦怀人之作，从“向长安”可知，词人所怀念的人是杭州姬妾。上片写梦中所见，叙别离而托之于梦境，虚处实写，颇有情致。首三句借用杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”诗意，写人去雁杳，是从别后写起，然后再补写别时情景：男女二人伫立河桥，执手话别，依依难舍。下片写离别后叹衰老而寄相思，词调清苦。“云淡星疏”四句，结构上有倒装。“听啼乌”三字本来应在最后，但用者将其放在中间，不仅公是用韵的需要，而且可以加重埋怨、遗憾的语气，也使句法变化生动，词意曲折，增加了趣味性。全词中情景兼融，韵致清雅。陈洵《海绡说词》云：楚山梦境，长安京师，是运典，扬州则旧游之地，是赋事；此时觉翁身在临安也。词则沉朴浑厚，直是清真后身。
林叶净堪数，山蝉吟未休。今宵且趁月，明日恐惊秋。
咽露忽沈树，因风旋入楼。念能枯得尽，总是不关愁。
车轮何由方，草色欲无路。晴川媚双燕，及此送将去。
若人天机深，奇服雅自与。色温无可锄，语妙时一吐。
相逢大江上，为我浣尘土。后期岂前料，已作千岁语。
告归何草草，双水深雾雨。稍闻父老旧，门户要渠补。
祗愁模楷地，与世作誇诩。宁当去楼梯，闭置吾叔度。
翼翼吴齐门，大江流日夜。别君虽咫尺，即是风牛马。
君才何如我，我拙犹肯借。淮人买绣丝，布洲市如赭。
张皇十日饮，著公乔松下。画工亦岂学，爱玩此粲者。
人情勿苦拒，舆马幸整暇。向来三宿恋，取别万里驾。
想当双玉瓶，酣歌泪盈把。缥缈鸿鹄去，吾甘老原野。
怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。
万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
水宿惊涛浦，山行落叶村。长安长梦去，欹枕即闻猿。
□□□□□□纷，吾子文章有本根。此说独能通正道，□□□□□专门。
剖开先圣难明旨，羞杀拘儒既□□。□□□才何足议，但凭馀燄发冥昏。
古庙阴森大道间，岩岩遗像照人寰。中天柏偃虬龙老，绕砌苔封赑屃閒。
百战风云馀正气，四时钟簴盛儒班。嗟余通籍浑何补，走马宫墙自怆颜。
