昔称梁孟子。兼闻鲁孔丘。记政聊为述。问东岂相酬。
末代多侥倖。卿相尽经由。台郎百金价。台司千万求。
当朝少直笔。趋代皆曲钩。廷尉十年不得调。将军百战未封侯。
夜伏拥门作常伯。自有蒲萄得凉州。白璧求善价。明珠难暗投。
高墙不可践。井水自难浮。风胡有年岁。铦利比吴钩。
猜你喜欢
门有车马客，骖服若腾飞。革组结玉佩，蘩藻纷葳蕤。
冯轼垂长缨，顾盻有馀辉。贫主屣弊履，整比蓝缕衣。
客曰嘉病乎，正色意无疑。吐言若覆水，摇舌不可追。
渭滨渔钓翁，乃为周所咨。颜回处陋巷，大圣称庶几。
苟富不知度，千驷贱采薇。季孙由俭显，管仲病三归。
夫差耽淫侈，终为越所围。遗身外荣利，然后享巍巍。
迷者一何众，孔难知德希。甚美致憔悴，不如豚豕肥。
杨朱泣路歧，失道令人悲。子贡欲自矜，原宪知共非。
屈伸各异势，穷达不同资。夫唯体中庸，先天天不违。
山行辛苦水行愁，只是诗人薄命休。
管取如今遵陆了，云开风顺水东流。
天上春光别，东皇管领来。
初从旗气转，旋逐跸声囘。
河边不见旧黄楼，绿暗荒城四月秋。风捲黄沙尘拂面，有人尚忆老坡不。
一点尘难着，推窗晚翠开。
早知延话久，悔不带诗来。
医俗可无竹，耐交惟有梅。
平生爱闲步，踏碎几莓苔。
渡辽水，此去咸(xián)阳五千里。
来时父母知隔生，重著(zhuó)衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻(zhù)马相看辽水傍(bàng)。
渡过辽水，此时离开咸阳足有五千来里。
出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚，便让我重新穿好衣裳，好像是伤悼我去送死一般。
打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的，这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。
活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了，只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第328页
2、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第748页
辽水：指大小辽河，源出吉林和内蒙古，流经辽宁入海。咸阳：古都邑名，在今陕西咸阳东北二十里。
如：动词，去。重：一作“里”，一作“裹”。
营家：军中的长官。一作“茔冢”，即坟墓。题：上奏呈请。
回渡：一作“渡辽”。驻马：停住了马。傍：同“旁”。
王建在贞元（唐德宗年号，785—805）年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯，对边疆战士的生活极为熟悉，十分同情他们的痛苦，这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。
“”这两句写出征的战士背井离乡，长途征战。
“”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别，正是源于统治者的这些对外侵略战争。
“亦有白骨归咸阳，营家（一作‘茔冢’）各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情，即使死了也不忘家乡，希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物，是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起，让人伤感莫名，表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。
“”死的尚有“白骨”“归咸阳”，活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后，自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀，在这字里行间表现得很浓烈。
此诗笔力遒劲，意境苍凉，读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。
雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
