涧泉绕路十里,石屋栖云数家。
何处微风醒酒,溪南红杏新花。
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王畿三辅地,谁信捲风沙。南货北填市,北人南住家。
乱招城聚虎,毒入土生蛇。说著未来事,战争宁有涯。
长携一笠逐枯藤,浮月匡云许共登。既向石头悲断梗,又从海岸觅残灯。
几人患难知余病,万里弓刀羡汝能。最惜宝山亲到后,仍将空手伴寒冰。
一掠斜阳,双栖破屋,牵来细细闲愁。疑是秋心,教成此豸西游。
桂林铺遍孱颜石,问香泥、何处搜求。只怜他、小小身裁,随分勾留。
当初玳瑁梁间语,纵玉人难解,犹自凝眸。明月流光,依稀梦见高楼。
于今同作天涯客,却无须、认取帘钩。祝明年、旧社春归,偕返江洲。
云山隐隐草芊芊,水色迷离怪石边。
百啭黄鹂消永日,千寻白练映长天。
竹垂清露添诗砚,燕蹴飞花落舞筵。
林外不知春雨歇,正宜携酒望前川。
长夏升炎䓇,高城遁郁蒸。河隍虚雉堞,云日造松陵。
不去稽康达,同游贾岛能。愧无邻舍酒,率尔集良朋。
栖乌飞绝。绛(jiàng)河绿雾星明灭。烧香曳簟(diàn)眠清樾(yuè)。花影吹笙,满地淡黄月。
好风碎竹声如雪。昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗,休共软红说。
绛河:即天河。簟:竹席。樾:成荫的树木。
此词写退隐生活中一个吹笙自娱的清夜。
乌鸦已归林栖息,不再飞翔。天河笼罩着淡绿色的雾霭,透过它,可以看见时隐时显,若有若无的星光。绛河,即天河。古人观星象以北极星为标准,天河在南,南之代表色为丹、为绛,所以天河又叫绛河(见明王逵《蠡海集·天文类》)。此时,正好点燃香炉,展开竹席,卧于清荫之下。簟(diàn),竹席。樾(yuè),成荫的树木。“花影吹笙”,是在花影下吹笙的省文。“杏花疏影里,吹笛到天明”(陈与义《临江仙》)音乐与淡黄月色,扶疏花影互相映衬,越显得空灵剔透。
近代词评家俞陛云激赏此句并以近人鸥堂词“月要被它,愁着酒般黄”比较,认为没有“花影”两句融浑(《唐五代两宋词选释》)。
下片即接写笙声,如好风碎竹,雪清玉脆。昭华,古乐器名,即玉管。传说秦咸阳宫有玉管,长二尺三寸,二十六孔,上面刻有“昭华之琯”,此指笙。“弄”,有两层意思,一指奏乐,又指一曲为一弄。咽,谓箫声幽咽,如泣如诉。“凉满北窗”呼应“临风”,故鬓丝撩乱,纶巾吹折。软红,即红尘,如此良夜,如此风情,那些碌碌奔走于红尘之人,是不能够理解、不会欣赏的。
清代词评家宋翔凤认为“此词正咏吹笙也。上解(片)从夜中情景点出吹笙。下解‘好风碎竹声如雪’,写笙声也。‘昭华三弄临风咽’,吹已止也。‘鬓丝撩乱’,言执笙而吹者,其竹参差,时时侵鬓也。如吹时风来则‘纶巾折’,知‘凉满北窗’也。”(《乐府余论》)正所谓“草灰蛇线”,脉络分明。
天圣年中始得朋,后陪孟洛两交承。追思往事浑如梦,老泪如倾自不胜。