倦抛铅椠暂挥锄，浴罢观鱼听鸟呼。乘兴不知吟坐久，无端秋思绕皇都。
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乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠(tú)苏梦，挑灯夜未央。
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
乾坤：天地间。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
穷：偏僻的。
屠苏：代指新年，古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯：拨动灯火（古人多用油灯，需要拨动灯芯），点灯。央：尽，完，结束。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
啜羹不如放麑，乐羊终愧巴西。
欲问老翁归处，帝乡无路云迷。
离乱相依二十年，老来犹幸返林泉。旧颜渐皱唯存笑，新句能佳不喜传。
闲按茶经寻水脉，自穿芒屩踏莎田。往常谓汝生儿晚，五岳今游在目前。
酒月琴风忆旧游，半在杭州，半在扬州。无端春色冷于秋，也为莺愁，也为花愁。
夜阑独自倚香篝，拈尽诗筹，数尽更筹。相逢何处木兰舟，梦断楼头，肠断江头。
量移来梅川，乃与浔阳邻。浔阳故乡郡，嘉会难重陈。
白亭问烟月，萧萧愁煞人。人亦无所忤，地亦无所恋。
乡书拜使者，拜罢泪如霰。寄声谢高堂，莫问胡威绢。
此心从太古，百年我何求。德由天性合，道以形化流。
虚无求神仙，削迹违人谋。生死道自然，夭寿何足忧。
敦土心不变，安仁意无愁。长与道义生，天地可自由。
道人尘世厌嚣尘，白雪阳春雅意深。万顷松风皆有趣，一溪流水本无心。
忘机触处成佳谱，信手拈来总妙音。陶老无弦犹是剩，何如居士更无琴？
