故宅曲沱隈，荒烟南浦外。
岚气蒙重林，空江飘万籁。
远行自憭栗，适与悲愁会。
绪思既已兴，前忠复云迈。
宁惜凋蕙兰，言伤杂萧艾。
九辨且勿申，聊遣愁心泰。
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南皮驾未返，西园岁欲周。王门虽巨丽，羁旅叹飞浮。
将因旷望去，乘风泛新秋。路出龙山馆，帆经鹤泽洲。
名都昔信美，旷迹今安求。高甍垂新草，凋杨拂古丘。
缄情会萧瑟，归步蹇淹留。伤心不可继，西日临江流。
眷言弭兰耽，俄顷慰孤游。翻涛叠晴盖，空云结重楼。
玉尊如未暮，金瑟堪娱忧。
霜风初应候，兰芷澹无滋。暮心依泽渚，晓驾阻江歧。
地迥连山渺，天长绝雁迟。苍梧望君处，挟瑟应灵妃。
迢遥乐平境，寥泬潇湘空。日月光相照，兰椒气未穷。
大招三楚内，余怨九秋中。微有怀忠赋，谁当继国风？
雨气余三峡，云彩藏孤台。雕旗傃暮野，绮席挥春杯。
神仙度影尽，年岁浮心摧。噭噭巴猿响，疑为楚王哀。
君门今阒寂，佳人宁再来？巉岩蒙山路，威纡涧岭斜。
池光疑秋月，泉蕊代春华。寒溪聚瑶叶，浅径萦金沙。
洒然坐相望，高亭流水霞。
三楚多秀士，善剑复闲辞。陪銮一柱观，解佩七星池。
芳流戏绿芷，平路结青骊。时进雄风赋，还承暮雨词。
弦歌未解已，原野动旌旗。秦师带百万，吴国安危。
夷陵既已毁，鄢城讵能支。在昔承欢豫，联组荫光仪。
一朝陷兵气，王室忽如遗。至今嗟百士，如何勿三思。
又名:荀巨伯探友
荀(xún)巨伯远看友人疾值胡贼攻郡(jùn)，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
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语：对…说。子：尊称，相当于“您”。去：离开。败义：毁坏道义。岂：难道。既：已经。一：整个。止：停留。委：丢下；舍弃。遂：于是。班军：调回军队，班：撤回。还：回去。并：都。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
珍重蓬莱老，携壶领客来。
湖山蜀画笥，风物献诗材。
素发难重染，黄花有再开。
莫忧身外事，且覆掌中杯。
百花香里认前身，浅绛深青最可人。寄语元婴休独擅，吾家道子惯传神。
