悠悠昆阜云，离离鹿城树。
牛耕春雨余，野绿照庭户。
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试问前村深雪里，小梅未放云英。阳和先到锦官城。南枝初破粉，东阁有馀清。人在高楼横怨管，寄将陇客新声。西园下晚看飞琼。春风催结子，金鼎待调羹。
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好(hào)事人，载醪(láo)祛所惑。
觞(shāng)来为之尽，是谘(zī)无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
子云性嗜酒，家贫无由得。杨雄生来好酒，家贫不能常得。
只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。
有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。
当然，你问攻伐别国的计谋，不肯说。
因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
子云性嗜酒，家贫无由得。
时：常常。赖：依赖，依靠。好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。载醪：带着酒。祛所惑：解除疑惑问题。《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。
觞：饮酒。是谘：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞，充实，充满。
伐国：《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。
用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。畴昔：往昔，过去。
我忆故园时，绕篱种佳菊。交叶长青葱，馀英吐芳馥。
别来二十载，粲粲抱幽独。岂无桃李颜，岁晚同草木。
及兹睹馀芳，使我泪盈掬。离披已欲摧，潇洒犹在目。
雨露岂所偏，岁月不可复。归去来南山，餐英坐空谷。
雨驱寒藓入衡门，颜子箪瓢近水濆。
静话忽容幽鸟听，好诗长忌俗人闻。
半帘松影和秋卷，一槛棋声与竹分。
野客有情僧有意，相思时望过溪云。
龟食庚庚发启光，龙颜日角映扶桑。九朝琬琰陈东序，万国山河履职方。
总道祥麟传宝箓，更看天派渡银潢。轩虞落落鸿钧转，矫首沧溟望八荒。
杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳，
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。
玉蟾洗林光漉漉，空堂《楚辞》不堪读。草肥兰瘦冲凉烟，石发游根被秋屋。
横竹暮愁生隔邻，冰文簟孤吟骨惊。古梁雏燕梦离莺，割情如丝补天倾。
桂叶暗输人鬓好，雨塘青帝年年老。
