妖蛮窃弄荒山里，廉城西畔风尘起。提兵将校岂无人，一夕弗严成偾事。
犬羊突入纵抢攘，男妇奔走何仓皇。城头迎刃势破竹，驱逐执掠纷成行。
陈公夫妇头双白，老袖龙钟遭险厄。赎金不至命须臾，义气横膺无惧色。
伉俪相看但泪垂，宁死不愿生分离。飞魂暗结千里恨，惟有青天白日知。
鹤塘之坡揭华表，双义名高死非夭。同时罹患半乡人，死者何多闻者少。
君不见古来寿域高倚天，金汤不用土木捐。民无兵死恒晏然，安得此域如当年。
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雁泽秋风入浅斟，商歌激烈夕阳沉。青山犹是古人面，白水不同今日心。
食肉有谋当报国，封侯无相盍投簪。草庐未必名湮没，何用栖栖梁父吟。
马头曾为使君回，北望新亭道路开。于越地形缘海尽，勾吴山色过江来。
英雄有恨馀湖水，天地忘怀入酒杯。珍重谢家林下客，玉山何待倩人推？
云霞成侣伴，虚白侍衣巾。却语桃源客，如今出处真。
川水东北流，川花照青楼。
龙船载凤吹，日来川上游。
沙明属玉止，苕香翡翠留。
渔郎蒲叶底，网得双吴钩。
瑞世生贤杰，登朝奉圣明。身膺二品养，官赠六卿荣。
光宠真千载，遭逢自一经。龙章照玉玺，褒拂极平生。
句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。
散作上林今夜雪，送教春色一时来。
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟(jīn)。
竹疏虚槛静，松密醮(jiào)坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
鲜花凝结着露水，芳草笼罩着轻烟，寂寞的仙岛上祥云缭绕，春色正深。她一天天憔悴，玉貌在寂寞中暗暗消减，只有阵阵残香还留在衣襟上。
几竿稀疏的竹子静静地伫立在门槛外，茂密的松林里醮坛陈设在树荫里。不知刘郎为什么就这样离去了，音信杳无，只让人空劳牵挂。
参考资料：
1、顾农，徐侠著．花间派词传温庭筠、皇甫松、韦庄等：吉林人民出版社，1999：第247页
2、赵崇祚编选；夏华等编译．花间集图文版：万卷出版公司，2012.03：第128页
五云：五色祥云，为仙人所御。三岛：指仙境。“貌减”句：指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹：沾染。
醮坛：道士祈祷用的祭坛。刘郎：刘晨，用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。
上片由景及人，通过清寂环境的描绘，引出修道女冠的形象：她日渐消瘦，残香惹襟，展露出内在意绪的郁塞悲苦。“寂寞”，词眼。女道士居处“五云三岛”，正当春光明媚，露花烟草，思凡之心令其容貌失色，眼看余香更使人泪沾衣襟。“露花”三句是她所在地方的环境，环境清冷，烘托出主人公心情之孤独与凄凉，之后再写情事。“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔悴，以余香作为一种安慰，相思甚苦，情思未断，真是可怜可叹。
下片开头二句描写道观的清静环境，写其周围清冷阴森，没有一点乐趣，使她更想念情人。竹“疏”人气更稀，倍感“静”松“密”道坛肃穆，倍感“森”。“何事”二句，将相思之情和盘托出，思凡之心宛然可见，表达了对情郎远逝的深切思念。
这首词写了女道士的思凡情怀，通过清冷环境的描写，表现了女道士思念情郎的寂寞凄凉之情。全词写了环境清冷，烘托主人公心境之孤寂、凄凉，从容颜憔悴、余香尚存，见其相思甚苦，感情真切。这首词情景交融，脉络清晰，逼真地展示出女道士尘心未泯的情意。
