霜风猎猎吹冻雨，山色凄迷路脩阻。皇华使君重按部，属吏奔趍畴敢侮。
土俗民风本贫窭，行台供张甚莽卤。绳床练帐竹撑拄，布被生棱寒莫禦。
太守闻知不遑处，急呼里正加捶楚。里正低头呼且语，此邦朴陋传自古。
今秋又集征苗旅，尽弃农功事刀弩。仓无积粟衣无楮，村寨萧然但环堵，那得奢华奉官府。
听罢斯言吾大沮，嗟嗟夷民阙摩抚。五十衰慵惭守土，太仓窃食将何补。
使君宽洪请莫怒，禹稷忧民更艰苦。
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弃微名去来心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛饮何妨碍(ài)？醉袍袖舞嫌(xián)天地窄。
抛弃那微不足道的名位，归隐后多么畅快，笑声传到白云外。三五个知心朋友相聚，无所顾忌地开怀痛饮又有什么妨碍？酒足饭饱后挥袖起舞，只嫌天地太窄。
参考资料：
1、墙峻峰等注评．元曲三百首：长江文艺出版社，2015.07：第114页
2、邓元煊主编．元曲品读：四川辞书出版社，2015.08：第190页
清江引：曲牌名。南曲属仙吕入双调；北曲又叫《江儿水》，属双调。五句。字数定格为七、五、五、五、七。多用为小令。微名：微不足道的名声。这里指作者视功名权力如浮尘。去来：源于陶渊明的《归去来兮辞》，指归隐。白云：比喻归隐。知音三五人：典出《论语》。三五，本是约数，表示人数不多。
此曲开头便以“弃微名去来心快哉”直陈主题。视功名为微名，体现了其不追名逐利的性格态度。“弃”是主动放弃，贯云石本是将门勋臣的后裔，年纪尚轻便仕途畅达，将来必定大有作为，他却选择了急流勇退，毅然辞官而去，这种与众不同的选择，自然比平常人的境界要高出一等。
接着，“一笑白云外”正是对“心快哉”的进一层阐释。此时，作者已摆脱了丑恶官场，身处“白云外”，即回归田园，乐享自然之趣。这对于热爱自由的贯云石而言，的确值得放声“一笑”。这五个字承接上文，语气短促，畅快淋漓。
“知音三五人”句中隐含了作者辞官后南游路上与志同道合之人相遇相知之事，其中包括他在梁山泊与渔翁吟诗夜话，在普陀山同诗僧鲁山共赋美景，与各路知音诗酒唱和。摆脱世俗桎梏，回归本性，又兼有好友相伴，自然生起“痛饮何妨碍”的豪兴。这几句描写环环相扣，意境浑成，充分展现了作者的自在与痛快。而最后一句“醉袍袖舞嫌天地窄”夸张而不张扬，体现了作者率真自然、豪迈奔放的性情。这种酒后流露真性情的描写，更显出作者对自由的追求。
这首散曲贯穿着不羁奔放之情，笔调率真，性情豪放，生动展现了作者蔑视功名、豪放不羁的形象。
一寺皆楼殿，虽雄向此吞。云霞终日影，桧柏几年根。
槛俯水烟国，磬传鸡犬村。倚窗翻贝叶，宴寂属空门。
剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。
蜗舍映平湖，皤然一鲁儒。唯将酒作圣，不厌谷名愚。
兵法窥黄石，天官辨白榆。行看软轮起，未可号潜夫。
滆湖栖托。面荷塘杳霭，柳阴绵邈。有一带、海素笼窗，恰临水倍明，比烟尤薄。
昼困心慵，便弦上、懒调郭索。且呼朋坐稳，留客手谈，聊代行药。
花阴半庭阒若。渐局中争劫，枰上侵角。静觉一派蝉声，将残燠馀炎，耳畔销却。
烂了樵柯，怕又谢、蓬莱桃萼。悄无人、万松沸处，微闻子落。
平明坐早衙，投缿来相踵。讼牍鼠雀暗，吏行凫鹜拥。
外台竦风棱，檄至亟须捧。以身为形役，劾去顾未勇。
病骨瘦栾栾，衰发希种种。
渐觉星星两鬓皤，推愁不去奈愁何！客中忘却春光度，惊见前林嫩竹多。
