一水中横断市廛，酒旗高袅绿杨烟。行囊只有诗千首，不畏关门索税钱。
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庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰：“鯈(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
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濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。从容：悠闲自得。鯈鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。是：这。固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。全：完全，确定是。循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。安;疑问代词.怎么,哪里。
该文节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
细草幽花七月天，曲沟丛石乱鸣泉。斋居三日遗尘事，梦寂神凝亦自然。
历数归真主，英雄起壮年。挺身辞汝蔡，仗剑走幽燕。
武略纷谁敌，神锋奋独先。攻城蒙矢石，拓地揽山川。
淮甸威如扫，蛮方命已悬。长驱越东角，直捣海南边。
名冠三军帅，功开半壁天。至仁惟不杀，伟绩更无前。
铁马戈鋋息，貂蝉佩服鲜。曹公创尚在，鄂国志逾坚。
星陨悲苍汉，山崇想故阡。分祠遍南纪，遗像俨凌烟。
疏傅曾开国，承家复象贤。绣衣躬入奏，丹陛诏仍宣。
圣代昭恩数，王封衍土田。风云摅壮气，日月漏重泉。
制辟奚斯庙，光增太史编。哀荣千载少，忠孝一家全。
奕奕丹青绘，绵绵带砺传。桐乡修秩祀，愿荐侑神篇。
地僻长时少送迎，坐看春色又清明。
传家旧物青毡在，处世中年白发生。
杨柳东风犹料峭，杏花疏雨半阴晴。
塞翁得失何须论，且共沙鸥暂结盟。
未将环佩玉阶鸣，回首乡关计旧程。宝剑尚存光焰气，酒杯难尽别离情。
数茎白发惊吟苦，一路青春作伴行。最是月明清夜永，相思愁重梦难成。
自冒新霜韵越清，漫云鉴赏欠分明。知心元亮交无迹，寿相龙眠画入情。
敢为晚年移素守，直从淡处得高名。悬知骨性天生劲，贡媚胭脂耻与争。
午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，长傍小窗明。
