重来秋色点平芜，野鸟溪花识故吾。北地山川雄涿易，旧家人物擅崔卢。
纪行自愧诗非史，怀古重披郡有图。莫遣藩墙抛笔研，闭门三月赋燕都。
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南岳配朱鸟，秩礼自百王。
欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
参考资料：
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
人海无风浪亦翻，来从世外避纷喧。闻钟已悟三生梦，伏枥犹怀一顾恩。
新葺菊松陶令径，旧栽桃李狄公门。乱离难得抟沙聚，又逐车尘送去辕。
朔风吹云雁程起，木叶萧萧落寒雨。先生官满游京华，扁舟欲发湘江渚。
写诗饯别各尽觞，遥瞻蓬岛三千里。思君到日梅乱开，瑞雪花飞凤城里。
金荷酌美酒，夫子莫留残。
石有补天材，虎豹守九关。
丝窠将柳花，入户扑衣冠。
竹风摇永日，思与子盘桓。
匏瓜岂无匹，自古同心难。
革急而韦缓，只在揉化间。
木桃终报汝，药石理予颜。
飘零双鬓雪纷纷，笑整南冠带海云。丁令乍归为鹤语，左慈曾化入羊群。
琴调碧玉临流水，酒泛黄花对夕曛。心折时危身似梦，相逢还恐又离分。
此日因君驻笋舆，即看骚雅未全疏。剑题吴里鱼肠字，帖辨征西䘍尾书。
斗茗涛声生几席，移床山色在庭除。幽兰薜荔真成隐，尚有长杨问子虚。
小径独相徉，婆娑木数章。叶稀邻屋见，根老假山苍。
酒浊贤人味，衣熏道士装。看经心向倦，添火静薰香。
