人以居郊僻,心为读易柔。于人无可怒,经岁不生愁。
天地还消长,风云任去留。与谁曾计校,呼马亦呼牛。
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迂拙存吾道,连朝自掩关。全家居瘴海,一槛接青山。
壮志消孤冷,閒身长傲顽。错携今日镜,照见鬓毛斑。
藤带丝袍强束身,北风虽厉不吹尘。轩窗尽日閒诸史,眷属经年断五辛。
官牒注来呈府吏,俸钱支得与门人。床头一夜西湖语,霜色萧条上角巾。
蹉跎岁云暮,怅望甘溪阴。徙倚就孤巘,长歌娱旧林。
养蒲资石供,裁笈佐书淫。未必能千古,文章惬寸心。
尘缘挽我去渔矶,回首沧洲此愿违。偶寄一舟江上去,只无箬笠与蓑衣。
南来不作楚臣悲,重入修门自有期。
为报春风汨(mì)罗道,莫将波浪枉明时。
我从南方归来不必再象屈原那样为报国无门而悲伤自怜,眼看着就能回到长安回到朝堂。
在这春风中行进在汨罗江边的路上,回想起先贤,激励着自己要有所作为,不要辜负了这开明的时代。
参考资料:
1、孙立.风:江苏古籍出版社,1995年08月第1版:80-81
修门:此借指长安城门。
明时:政治清明之时。
吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
“南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
“重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
“为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
当日温泉浴太真,岂知绣袜解尘生。
更于洗滑凝脂处,尚忆胡儿在锦绷。
高祖见黥布,公然踞床洗。帝王作用自不同,厚其供张薄其礼。
笑彼骊山徒,易怒亦易喜。所愿无多略可知,帐御饮食而已矣。
君不见,狂生入谒汉天子,长揖不拜上遽起。急挥两女趋辍洗,延揽英雄乃若此。
骊山之徒宁兄比,嗟嗟何怪踞床洗。