垂老清溪念不休,漫随烟水放扁舟。江山笑指空陈迹,童稚今看半白头。
渔笛自归横浦月,菊花遥望故园秋。百年细记尊前话,泪落吾翁惜旧游。
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世事盛衰谁得知,惠陵烟草掩柴扉。陵边人家丛竹里,灯火喧呼迎妇归。
亭下依微见远村,亭中离恨若为论。
数声歌罢扬帆去,民吏相看有沾痕。
上苑春将尽,虚堂夜未央。过频先缓带,欢至促飞觞。
旧侣仍兰署,新诗自柏梁。群猜吾敢惜,万事尔俱忘。
近眼难禁醉,看人且斗狂。哀弦任楚袖,短笛据胡床。
传菜青浮甲,调酥玉缕妆。博喧枭扼雉,琴语凤酬凰。
惨淡梁园月,絪缊汉殿香。且饶宫漏永,骑马破苍茫。
放庵閒放学放翁,得画神貌适与同。平生任天无宿物,不假战胜颜常丰。
年时比舍聚姻娅,我甫逾冠君方童。何期垂暮挈子侄,还与割宅居西东。
顾予扈从滞渤碣,君尽日饮看霜枫。杞忧屈问亦自哂,天纵不坠终梦梦。
昨来瞻觐退就我,积雪璀璀继以风。围炉话旧间星相,寿夭齐视何穷通?
家山兵火勿复问,藏酝开瓮留一中。从游邓尉恐无分,且共酒面灯前红。
竞艳争娇最是他,教人嫌少不嫌多。
初酣晓日红千滴,晚笑东风淡一涡。
自是花中无国色,非关格外占春窠。
开时悭为渠侬醉,却恨飘零可若何。
吾闻霹雳手,刮决靡停留。
彼哉刑名家,腊晦方报囚。
烹鲜贵不扰,劾鼠呵可羞。
怒斋仁满腔,圄空吏沐休。
清静有古意,正大无阴谋。
乍可免京兆,安能媒蹇修。
准拟(nǐ)今春乐事浓,依然枉(wǎng)却一东风。
年年不带看花眼,不是愁中即病中。
原来预料今春许多活动其乐融融,到头来却依然辜负了可爱的东风。年年不带看花眼,不是愁中即病中连年以来未能去欣赏似锦的繁花,因不是愁绪满怀便是在病痛之中。
参考资料:
1、李立刚.千家诗:世界图书出版公司,1997:48
2、谢枋得等.千家诗:文化艺术出版社,2011:29-30
3、许渊冲.千家诗:中国对外翻译出版公司,2009:44
4、蒋孟豪.中国历代古典诗歌精品选译:重庆出版社,2006:290
准拟:预料,满以为。浓:多。枉却:辜负。东风:春风。年年不带看花眼,不是愁中即病中不带看花眼:没有游春赏花的眼福。
这首《伤春》诗写的是诗人在日常生活中的感受。首句写诗人做的一个决定:对今春乐事早已安排好;次句用一个转折,推翻了之前的决定,也就辜负了好意送来春色的东风。第三句点明,不仅今年先做决定再推翻,而且年年如此;第四句指出年年辜负春光的原因。
春日可乐,而自己却非愁即病,年年都辜负了大好春光,这种主观与客观的矛盾对立使诗人禁不住感慨万端,发出一种无可奈何的叹息。读罢此诗,诗人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味,给人留下了难忘的印象。不假雕饰,自然浑成,而诗意诗味即在其中,这正是“诚斋体”的成功之处。
杨万里在《荆溪集自序》中谈到自己写诗时,曾说:“步后园,登古城,采撷祀菊,攀翻花竹,万象毕来,献余诗材。盖麾之不去,前或未应,而后者己迫。”在他看来,平日所见所闻及所感似乎无不可以成为诗歌创作的材料,这和江西派“闭门觅句”,讲究“无一字无来处”,“虽只字半句不轻出”的苦吟自然是大不相同的了。但“诚斋体”也有其弊病:由于写作比较“随便”,有些诗艺术概括不够,境界不高,社会意义也不大。此首可以说是个典型。