离乱溪山愿已违，旧游烟树认还非。暮潮渔鼓喧江市，落日僧钟出翠微。
路断故园犹入目，途穷吾道一沾衣。明朝又有梅花约，骑马频来却似归。
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秋容浅淡映重门，七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意，清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容：指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒：簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。
出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦（皱眉）”，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点：指花如含愁，因花繁而用“千点”。宿雨：经夜之雨。
独倚画栏：指花孤苦，以花喻人。清砧怨笛：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
昔日千金求骏骨，而今骏骨满郊坰。金台若见终军辈，盍系倭头请万缨。
蟹肥鲈腯未多誇，橘绿橙黄正自嘉。左手把莼右持酒，何当共醉木犀花。
竹粉翻新箨，荷花拭靓妆。断云侵晚度横塘。小扇斜钗依约、傍牙床。
蘸蜜分红荔，倾筒泻碧香。醉时风雨醒时凉。明月多情依旧、过西厢。
报政才看到帝乡，还官又见沐恩光。卢沟月影随归骑，野店鸡声促晓装。
佐政共誇才识远，交游争羡姓名香。到家想及阳生候，油幕风清日渐长。
花落深林晚，凄凉又一春。杖藜徐散步，卮酒不沾唇。
无复繁华梦，空余老病身。裁诗强排闷，寄汝远游人。
中原昔失御，幽冀不复华。
我朝示仁抚，金币岁屡加。
君恩谨宜道，使才慎推差。
翰林承命行，驱驾绝漠沙。
晨登寒山岭，回望万里家。
劲风搜貂裘，严冰断马挝。
乡心感归雁，塞泪零悲笳。
慷慨属国节，迢递博望槎。
幸古有此贤，庶足开颦嗟。
晴阳展归旗，喜气日以嘉。
入门解征衫，金樽滟流霞。
哀弦间清唱，娇鬟蔚如鸦。
一慰行役劳，期君柳初芽。
