卜室非求隐，扪心事正长。世人甘扰扰，吾道亦皇皇。
草色连关塞，风声聚太行。行藏多悔吝，翻对汝曹伤。
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病来自是于春懒，但别院、笙歌一片。蛛丝网遍玻璃盏，更问舞裙歌扇。
有多少莺愁蝶怨。甚梦里、春归不管。杨花也笑人情浅，故故沾衣扑面。
首句“病来自是于春懒”。病了，自然是于春事就懒得管了。这“病”，也许是生理的，穷愁潦倒嘛，病也不新鲜。但古来病字多作忧患贫穷的同义词。人一穷困了，当然于春事也就勤快不了。自己于春事为懒，然而别院此时的笙歌，正响成一片。两两对照，何等鲜明。这不仅想起昔日的繁华、热闹都衰歇了，更伤心的是，既然主战派落到了如此地步，那个笙歌一片的别院，作为政治对立物，当然就是主和派了。自己这里既然是酒杯尘封，那么昔日的清客此时也都过到那边去了吧。当“下官歌舞转凄惶，剩得几支笛”都不得不作为货币而付作酬劳的时候，就不用谈什么歌舞了。歌妓云散，酒杯尘封，则无人上门也就可想而知了。这时唯一和以前一样的就只有杨花，对他是依旧是热情地沾衣扑面，没有因他这么穷病而嫌弃得远远地离开他。而且当作者正感到辛酸时，倒感到一如平时的杨花，反而因愤世俗之浇薄，似更故意的亲热了。这亲热，正表现在它“笑人情浅”。这一“笑”字，冷峻极。人们往往以水性杨花比喻薄情，他这里却认为杨花反而比人之情是更为深厚的。对轻薄的杨花，居然有不能承受之重的感慨，则这个世道也就可想而知了。
这软如轻絮的杨花，在他手里却成了沉重的鞭挞。寄慨之深，不止翻案文章写得好而已。
竹映方台翠满湖。烟霏荷露净郊居。棣花辉映春风被，云锦香翻碧玉壶。
吟倚杖，卧看书。一家风景辋川图。酒杯尽泛床头瓮，未碍门多长者车。
衣食从吾十载馀，晨昏供役念勤渠。囊诗惯识桥头路，煮茗长依竹外厨。
解事更谁差可意，鬻丁缘尔重增吁。客舟重过清湖上，愁诵柴桑遣力书。
雉堞连云左海傍，曾攀鲸背到扶桑。蒙冲声教通韩国，梵刹光明记育王。
地接天台仙圣宅，山藏奎画妙圆章。时清幕府多馀暇，薄采江珧荐豆觞。
海国岁倏晚，索处意不怿。饭罢一鼓腹，偶往若有得。
积雪酿野态，古桧媚石色。稍稍究僻径，忽忽任短屐。
落日堕鸟背，一抹太宇碧。未许大阮恸，且共赐也息。
列烛映散帙，嗒尔更阒寂。曷不但饮酒，短发日可摘。
岭上逢端午，随家更北征。隔村闻贼斗，通夕畏蛇行。
厌病初辞瘴，冲泥却胜晴。犹怜昌歜酒，不与故人倾。
岳北秋空渭北川，一村桑柘一村烟。
行人莫讶频回首，记得春深欲种田。
