城荒秋草遍，天远彩云多。独树连高峡，斜阳撼夕波。
弓裘传旧业，雨露得新和。柔橹乘潮去，长吟一望过。
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玉水风船擘岸开，一帆飞到雨花台。
思量饶歙山溪路，梦里征行也莫来。
鲛宫沸浪冰绡湿，鼍鼓鸣雷锦缆开。游妓共随青雀去，仙人尽驾赤鲸来。
奔涛截浦花争涌，夺桨争标鹢乱回。千载楚魂招不返，异乡随俗一衔杯。
秋水平堤疏雨歇，风吹杨柳骊歌发。同作西秦辗转身，君向长安我还越。
鞭丝帽影结队行，方舟并渡灞桥平。渔镫夜泊新丰市，戍火朝明太华城。
潼川谷口分携处，听雨听风各异路。代马还嘶塞北烟，越禽自托天南树。
南北翱翔多故人，不胫不羽要路津。致身迟速须有会，莫以外吏伤沈沦。
别语无多各努力，后会悠悠梦相忆。龙潭高处少鸿飞，满楼烟雨空秋色。
独倚天平望八荒，白云泉上每徬徨。双崖
仗剑行千里，微躯(qū)感一言。
曾为大梁客，不负信陵(líng)恩。
我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。
战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。
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微躯：指自己微贱的身躯，作者自谦之词。
大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。大梁客即指信陵君的门客，犹指侯赢，此处代指诗人自己。信陵：地名，今河南宁陵。在这里代指魏国的信陵君魏无忌。信陵君曾养食客三千人，以礼贤下士闻名于世。信陵恩即指信陵君礼贤下士，此处代指武陵太守对作者的恩惠。
古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客（即田的参谋），因此辞别（或者说辞职）的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞，说明自己的去向；后一句就是表达对太守的谢意和尊敬，或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲，诗中用典故表露自己的心意。大梁，战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是广纳贤才的爱才之君，因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的，后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法：“此体中才与学俱无用也。五绝，仙鬼胜于儿童子女，儿童子女胜于文人学士，梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处，这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意，仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来，不流于轻浮，读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言，没有诚意。对于表示感情，没有比这更合适的了。
在此诗中，诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致，透过没有任何“形似之言”的四个短句，读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼动人心的力量。
落日青山外，寒烟古树头。犬声隔村落，渔火半汀洲。
兴废江郊屋，行藏野渡舟。夜深风雨恶，人尚倚层楼。
玉宇秋中月正明，好天良夕祇伤情。谁家庭院开樽俎，几处关山照甲兵。
白发馀光聊自惜，黄河倒影几时清。胡床好尽南楼兴，莫向西风动笛声。
