南州表表徐高士，零落犹存宅半区。足迹何劳趋北寺，躬耕只合老东湖。
礼贤太守能悬榻，吊古诸生拟束刍。谁识保身明哲意，当时惟有郭申屠。
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自乏驱穷术，谁传却老方。烦忧来故故，岁月去堂堂。
贫觉亲朋远，衰令道业荒。无端身外事，未死讵能忘。
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘(gǔ)，相和悲鸣。后游郢(yǐng)楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪(ǎo)闻之，咨(zī)嗟(jiē)惋叹。既阕(què)，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮(xù)为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
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尝：曾经。鹘：一种凶猛的鸟。郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。媪：老妇人。阕：止息，终了。款扉：款，敲；扉，门。扣：问，询问。絮：棉花。鼓：弹奏。类：像。旅：旅店徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。款扉：敲门。款，敲；扉，门。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。表达了对民间艺术的赞叹，和《口技》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。
日高谷底始微暄，岚翠依然透骨寒。
说与行人忙底事，金鸡声里促银鞍。
亭亭缟衣人，山头坐凉月。招手谓我来，咫尺步难越。
相怜意分明，相望魂恍惚。梦觉理何凭，烦忧向明发。
冬阴已解剥，天运旋其初。晨兴理书策，盼望周太虚。
纤云无凝停，旭景亦已舒。未知太史家，侦言复何如？
古来圣明世，不必征其余。和气乃致祥，斯语端不疏。
大田黍稻滋，秋事在菑畲。誓将理归楫，临江卜吾庐。
踏雨来相访，云归晓入城。山空龙窟冷，雪霁蚬窗明。
草软烟波绿，牛閒铁笛清。老禅何所有，只此足平生。
填满虚空君不见，见飞檐隙日光中。为心祇怪纷纷细，有色多呈漠漠红。
叶尽清秋山雾别，车流平野海波同。谁能洒落独离此，入定僧临竹院风。
