群山东骛如飞龙，文山孤峙高凌空。绿水环绕青芙蓉，中有贝阙蓬莱宫。
华光五帝游法窟，四月八日参前佛。一天花雨散曼陀，满地香云霭祥霱。
山前车马杂遝来，绮罗十里红紫堆。多君倾橐具清供，春风士女欢颜回。
须知作善神所福，果报儿孙今可卜。要将事业继三洪，岂但芳名在乡曲。
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长瓶堆地自横斜，拇战喧呼动酒家。夜半飘然归舍去，无端惊响一池蛙。
帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。
隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。
仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。
首联叙事，言岐王奉诏离开京城去九成宫避暑。“帝子”，指岐王。“丹凤阙”，泛指帝京宫室。“天书”，天子诏命。“翠微宫”，非实指终南山之翠微宫，而是以“翠微”为形容语，直称九成宫。山气青苍叫“翠微”，九成宫建在山上，以此相称，便微透一股青翠幽静之气，既与题目的避暑相切，又开启下文的铺开描写，有曲径通幽之妙。
颔联，颈联集中写九成官消暑胜地的景致。白云绕窗，并从户牖的缝罅中偷袭入来，沾惹衣上；卷起帘幔，刘镜理妆，山泉的投影即在镜中，则窒面悬瀑可知。瀑水投下峡谷，谷在林封树掩之中，透过密林，传来欢声笑语般的哗哗水声；而重重房室都在岩问绿荫之中。四句把“翠微”二字具体形象化，写出一个云拥雾绕、树抱水环的胜境，这还不是如登仙界吗？尾联即顺此以夸耀收结。仙境也未必胜过此地，不必学王子晋成仙了。“吹笙”，用王子晋的典故。《列仙传》载，周灵王太子晋好吹笙作风鸣．游伊洛之间，被浮丘公接上嵩山。这个典故选择甚妙。恰合“帝子”岐王的身份。
西风萧瑟作秋声，远客归心信水程。双石尖尖双鹭立，一滩渺渺一舟行。
酒杯无侣难成饮，诗句非奇谩写情。晚泊沙头从杖履，故乡何在眼空明。
日照江边春树林，繁花乱叶感人心。花间蛱蝶漫多事，叶底杜鹃非好音。
举目山川成皓首，侧身天地一沾襟。解忧惟有尊中酒，疾病年来巳厌斟。
天地如悬鹄，圣贤若藏阄。万古愁茫茫，谁是的路头。
官者为利缚，隐者为名囚。玄无点化术，禅有知见忧。
欲灭身旁影，终迷水底搂。十年而一叶，枉自费雕鏉。
一饮挥毫一百篇，何人真是酒中仙。应知他日来民舍，不饮麻姑石上泉。
亭长何曾识帝王，入关便解约三章。
只消一勺清冷水，冷却秦锅百沸汤。
