望馀丘阜接浮岚，水面玻璃万顷涵。钟梵一声尘念净，高眠直欲借精蓝。
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玄圃春风赐宴时，双成独奏玉参差。
侍晨饮釂虚皇喜，一段龙绡索进诗。
荒凉陋巷称贫居，忘却人间岁已除。酒不浇愁缘量浅，诗难脱俗愧才疏。
閒梳白发千丝短，老寄红尘百计虚。叹息繁华容易谢，春风无力枉吹嘘。
借榻丛祠日已曛，办看频此谒灵君。
傥来梦事休重卜，向去诗材进几分。
明主不消人谏猎，故山空使空移文。
寄书报与荆妻说，十袭荷衣莫要焚。
瞻彼飧霞子，万里来罗浮。结束长安陌，聊以寄薄游。
中怀既不开，兀坐生羁愁。俛仰一世间，局促何所求。
郁郁遂成篇，灿灿云霞流。凌厉起高唱，作者徒悠悠。
人生易奄忽，焉得无深谋。黄庭一以悟，万事良蜉蝣。
振衣驭天风，长逝不可留。咄咄迷途客，栖遑良足羞。
忆昔衔杯折梅处，孤山寺前千丈塘。横遮青林斗残雪，暗入红袖留清香。
往游都城虽屡赏，纵有素艳终殊芳。莫辞绕林行百匝，更嚼嫩蕊薰愁肠。
浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕.
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
