丛丛绿竹，傍渭临淇。中通外直，露箨风枝。其人虽往，其竹不移。
瞻望考兮，悠悠梦思。
丛丛绿竹，植于中林。中林何有，有书有琴。硕人所处，十亩其阴。
思而不见，梦也是寻。
我思绿竹，于焉游傲。清风未泯，明月来照。厥林维贤，厥笋维孝。
匪竹则梦，中心是悼。
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观二年，京师旱，蝗(huáng)虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽(jù)谏(jiàn)曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况)，看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
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贞观二年：即公元628年，贞观为唐太宗年号。京师：京城，国都、长安。苑：古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。掇：抓取。予：唐太宗自称。遽：马上。谏:委婉地规劝。朕：皇帝自称。躬：身体。冀：希望。是：这（是）。蚀：吞下。遂：立刻。予一人：古代帝王自称。咒：批评。作：起，兴起。其：如果。食：吃。谏：谏人。过：罪过。
本文叙述了唐太宗在蝗灾爆发后，吞食蝗虫的故事。文章主要通过语言描写刻画人物形象。唐太宗见到蝗虫后咒骂蝗虫与百姓夺食，“是害于百姓”，可见他首先想到的是人民，忧虑的是民生。人后又说：“百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”言语之中流露出一个心怀子民的帝王甘愿为人民承担责任的勇气。当左右劝止他吃蝗虫时，他说：“所冀移灾朕躬，何疾避之？”进一步表现了唐太宗愿为人民承载灾难的勇气和坚决消灭蝗虫的决心。
喜元宵三五，纵马御柳沟东。斜日映珠帘，瞥见芳容。秋水娇横俊眼，腻雪轻铺素胸。爱把菱花，笑匀粉面露春葱。徘徊步懒，奈一点、灵犀未通。怅望七香车去，慢辗春风。云情雨态，愿暂入阳台梦中。路隔烟霞，甚时还许到蓬宫。
去年水溢愁无地，今岁旱乾唯告天。润泽且为南亩计，清凉终作北窗眠。
师兴而雨春秋传，星有好风洪范篇。上郭桥头看竞祷，大霞宫顶记曾迁。
采石江边踏鲤鱼，华山县里自骑驴。
世间非醉亦非睡，白堕黄粱莫笑渠。
直钩不钓鱼，方轨不炙毂。即物具通识，遇合以我卜。
往蹇悔乃迟，慎始保初服。因不失其亲，乖或承大僇。
独怜可宗者，如玉嗟碌碌。所以独行士，果哉委沟渎。
沟渎良亦宜，亲老缺饘粥。礼食权重轻，回面聊自鬻。
呼则应马牛，与不耻嘑蹴。准古奉檄欢，斯意可歌哭。
自从秦汉来，阡陌开井牧。士鲜禄代耕，求饱难半菽。
况士贱且多，夜光混鱼目。习轻厌众嚣，奚辨鹄与鹜。
只尺蔽奇士，泥涂困匍匐。文也少孤贫，此味尝最熟。
君况嗟我同，感我额频蹙。恭闻下明诏，遗书采幽谷。
经术首所崇，激劝醒迷复。君子应时须，学也中有禄。
不干亦不矫，吾道惟自淑。方今岁将周，梅蕊巳簇簇。
春江待君归，天上舟行速。
赫奕金枝旧，光华玉节新。
鱼轩方税驾，鹤驭已离尘。
百岁虽遗恨，双珠自可人。
通家思往事，老泪一沾巾。
九月傲霜秋草衰，黄花偏解与秋期。玉堂天上同声远，满目寒香欲待谁。
