鸣钲辞北渚，持节下南藩。历国方询俗，寻河尚识源。
津妃歌自远，漕卒晚犹喧。行役今如此，羁怀未敢论。
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杖藜欲访山中客，空山沈沈澹无色。夜来飞雪满岩阿，今日山光映天白。
天高日下松风清，神游八极腾虚明。欲写山家本来面，道人活计无能名。
东隅岭峤纡层出，浓翠春妆日夕佳。
僧老林丘党猨鹿，地灵山泽产龙蛇。
井泉移得天台脉，洞壑时开阆苑花。
可笑篮舆趁斜日，白云回首梵王家。
暂停不停风撼树，欲收未收雨阁花。一百五日寒食节，二千馀里游子家。
朱雀桥边少语燕，黄鹤楼下多鸣鸦。人生有酒莫滴土，无钱且向西邻赊。
袅袅孤生杨，迢迢河水汭。平生骨肉亲，婉㜻相谐悦。
思心起欢燕，何况当乖别。浮萍寄清流，聚散有欢惙。
与子同枝叶，胡为忍离阔。愧匪根与株，莫能相固结。
德人重行义，志士轻诀绝。慎子万里躯，慰我长饥渴。
曲沟流水绿蜿蜒，正值春风上巳天。
不是永和东道主，一觞亦复会群贤。
旭日晓苍凉，流晖照高堂。堂中何所有，鹤发明秋霜。
斑斓綵衣子，眷恋延飞光。养志奉甘脆，介寿陈华觞。
晓景薄桑榆，喜惧心皇皇。愿日不出没，长在天中心。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
