吴子澹荡人,其性不汲汲。及乎为文章,孤军遂深入。
精思涉混茫,妙语离沿袭。缥缈三神山,飞尘莫能及。
积雪峨眉巅,晶莹照原隰。无意当世知,声名乃遥集。
游戏翰墨间,生机勃然立。适兴一流连,当饥或忘粒。
如何此行迈,风雪趋皇邑。岂无惜别心,白驹勿维絷。
黄金古有台,青紫芥可拾。每爱太冲诗,功成独长揖。
埽石越溪南,为君理蓑笠。
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邂逅相逢瘴海头,白云黄菊漫迟留。他年江浙能寻我,多在芦花拟钓舟。
落叶满江边,秋风急暮蝉。我思天姥寺,君上洞庭船。
束帛丘园少,徵兵泽国连。不知方处士,炼药几时仙。
黄菊故人杯,青山游子路。匹马向垂杨,回首燕云暮。
春寒揽貂裘,蹀躞驱紫骝。问君去何许,云是塞门游。
丈夫安肯栖故丘,北向龙沙天尽头。苏武城头积雪满,李陵台上孤云愁。
二子杳然不可见,神交千古心悠悠。眼前陈迹增感慨,弹铗悲歌回素秋。
燕然之山忽改色,金河之水翻倒流。风吹大荒落日惨,胡雁惊飞不复留。
此时踟蹰多隐忧,百年意气怀朋俦。独自磨崖题赋罢,还来共醉长安楼。
丰乐桥边路,相逢鬓未皤。形骸长土木,梦寐半云萝。
洞口铭题鹤,池头帖换鹅。桃花飞欲尽,晓发奈愁何。
尔作西京客,还寻北岳游。黄云经紫塞,白发忆丹丘。
久谢区中累,行参幕下筹。悬知登览罢,长啸拂吴钩。
远泊与谁同,来从古木中。
长江人钓月,旷(kuàng)野火烧风。
梦泽吞楚大,闽(mǐn)山厄海丛。
此时樯(qiáng)底水,涛起屈原通。
和谁一起漂泊,向来都是在古树中。
在长江一带人们常月下垂钓,空旷的原野火点燃了风。
江南一带吞掉了楚国的一大片,闽山在大海从中。
这时的帆船已经在水底了,波涛传达了屈原的意思。
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古木:古树。
旷野:空旷的原野。
梦泽:楚地有云、梦二泽,云泽在江北,梦泽在江南,今洞庭湖一带。
樯:帆船上挂风帆的桅杆,引申为帆船或帆。
《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。
贾岛出生于平民家庭,门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举,都不得志。失意之余,又迫于生计,只好栖身佛门为僧,取法名无本。贫困的家庭景况,枯寂的禅房生活,养成他孤僻冷漠而内向的性格,耽幽爱奇,淡于荣利,喜怒鲜形于色,世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗,常常为构思佳句而忘乎所以,“虽行坐寝食,苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。
文中“钓”、“烧”、“吞”、“厄”等字足以看出其字句上下工夫。
“烧”字表现了在诗的意境营造过程中起到了关键性的作用,贾岛诗中对于燃烧状态的表现就颇能反映这种特色。
这首诗能充分体现贾岛尚意的特色,贾岛诗常从体认中来,所写之景并非盛唐诗人那种对自然或沉浸或相融的描绘,亦即贾诗在写景中少了情的因素,而采取远观的态度对所描绘的景致进行意念上的再加工,使之符合某种非凡的审美体验,使读者可以对其进行直接的审美观照,进而获得超人意表的审美感受。