大才何处不闲身，百里新花况值春。五斗已馀供鹤米，一官仍作著书人。
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灵区有异产，化国无潜珍。
坡公论人物，我则赋奇清。
壮哉此白水，谁其泻青冥。
薶藏富媪啬，抉剔天公嗔。
霹雳起神物，赑屃擘巨灵。
阳山得瀑谷，永嘉赖斧斤。
乃知出世事，须待开物人。
倒悬讶瑶池，吹立惊沧溟。
千穗落晓镜，万仞垂天绅。
清寒入山骨，霏润沾人巾。
麕{上鹿下加}为瘦爽，草木皆坚贞。
臞仙挹瓢饮，俗士湔尘缨。
度堂匪秩宴，筑馆先储英。
函书静秩秩，子佩来侁侁。
清风谦溪像，古柏文翁庭。
从容讲道要，宛转余诗情。
谪仙一派妙，休文八咏新。
兹惟佳山水，我尝驻骐骃。
平湖尚芜漫，绝境宜荆榛。
按图重慨叹，岁月今峥嵘。
壮观夸好句，窘步欹丰擎。
聊以赠我友，无庸寄山神。
便乘天骥上通逵，笑拂吴钧气益奇。
徐庶交游尽名士，王维才艺重当时。
西风星斗寒芒动，落日川原秋兴悲。
莫向黄金台上望，霸图消歇草离离。
坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
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鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。
万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。
夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。
片帆飞去若轻鸿，一霎春潮过浙东。
王谢江山久萧索，子真今为起清风。
偶泛扁舟向海埏，初非有意访神仙。
蓬莱方丈不可问，汉武秦皇空复然，
水上楼台皆蜃气，石间膏馥是龙涎。
麻姑曾共方平说，行复扬尘变土田。
羡君高尚褫朝绅，始是人间自在身。
深坞结庐穷水石，半山开径入松筠。
肩舆访寺常携鹤，酾酒邀朋祗垫巾。
我欲效尤归未得，又驱疲马踏京尘。
