湖亭日午闻吹角,秋堤柳色开莲幕。将军飞盖出城来,白驹躞蹀黄金络。
临阶下马肃众宾,先酌金杯揖野人。紫罗之巾幂新果,翡翠之盘行百珍。
湖中坎坎暮击鼓,玉面童儿自歌舞。水影拖翻金镂衣,风声促拨银筝柱。
如钩新月挂林低,片片明霞飞向西。潜鱼跃浪白鸥起,乾坤轩豁呈端倪。
帐前武士环趋走,利剑在腰弓在手。何物儒生老且狂,葛衣高坐颜胡厚。
将军好士匪自今,脱略礼数披胸襟。终筵敬爱不知倦,使我入夜无归心。
我闻卫青有揖客,信陵每下侯生色。意气相倾古不无,文章感召何繇得。
将军善将兼善诗,四郊无事时复为。风流高会便千古,安俟辛勤岘首碑。
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黄花原自瘦,得雨亦能肥。沐浴君恩重,秋腰不减围。
万里收纤云,一钩悬碧落。缺圆无定时,人间几愁乐。
是情儿。总难支。便做铜仙去汉时。也须流泪辞。
竺乾师。大悲慈。语语教人学勿思。如之何勿思。
桃花红,李花白,东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台,啄木和成十八拍。
呵呵呵,可怜陌上游人,开眼堂堂著贼。
风动荷花水殿(diàn)香,姑苏台上宴吴王。
西施醉(zuì)舞娇无力,笑倚(yǐ)东窗白玉床。
微风吹动着荷花,送来满殿清香,姑苏台上可见摆宴的吴王。
西施般的美人酒醉起舞娇软无力,微笑地倚看东窗下的白玉床。
参考资料:
1、王尧衢.唐诗合解笺注:河北大学出版社,2000年:212
2、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:977-978
姑苏台:吴王起姑苏台,五年乃成,其下有斗鸡坡、定狗塘、百花洲、采香径诺胜迹。见:一作“宴”。吴王:即吴王李葹,时任庐江太守。
娇无力:半醉而舞,虽娇而无力也。“笑”字合“娇”字。“倚”字合“无力”字。倚床献笑,曲形要宠之态也。
外表美、艳丽多情、异质的、富有魅力的女性形象为历代文人喜闻乐道。李白则擅长描写身边女性的美貌与豪情。王安石曾云李白诗歌“十首九说妇人与酒”(《苕溪渔隐丛话》前集卷六)。
女性诗可分为闺情诗和宫怨诗,注重描写女子的容貌(脸似芙蓉色,江上女儿全胜花,红妆恼人)、举止(遥指、笑倚、醉舞)、情态乃至生活环境。李白从民歌中吸取很多养分的闺情诗有5首,如《春怨》、《陌上赠美人》、《口号吴王美人半醉》、《赠段七娘》、《南流夜郎寄内》。
“风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王”此叙景起兴:荷花虽香,因风而献媚于水殿,描绘出一幅微风吹动荷花、清香充溢满殿的景致,诗人因望见“姑苏台”而托言感怀吴王。可见,裘马轻狂、狂歌痛饮的诗人,意趣高远、超旷洒脱。
“西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床”意指西施酒后带着醉意跳了几回舞后,娇柔无力地微笑着倚坐在东窗下镶嵌着白色玉石的椅子上。诗人把西子婀娜多姿、妩媚动人的形象描绘得细致入微,表现出美人名士、佳人才子的你情我浓、二厢情愿,在开放的唐朝尽舒风云之色。
西施原是越溪之畔的浣纱女,出身贫寒,明代的《苎萝志·西子传》就曾这样描述:“父鬻薪,母浣纱。”她本有理由选择一种幸福平淡的生活方式,但她身处吴越接连不断战乱之中,而她的情人范蠡又是越王勾践的得力谋士,在所谓的“国家大义”面前,西施不得不作出一个极其与人性相违背的选择,远离范蠡,被勾践送到吴国,从而诱使吴王夫差荒淫无度,慵理国事,从此“风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王”。最终,越王勾践卧薪尝胆的灭吴计划得以实现。
此诗表现形式轻快流转,风格率直、大胆、热烈、活泼,不同于柔靡无力、怨而有伤的宫怨诗。诗人通过注重描写西施的容貌、举止(笑倚、醉舞)、情态乃至生活环境,勾勒出一幅帝王嫔妃的生活情趣,实则以借古鉴今为警戒,影射讽刺现实的不满,提醒唐玄宗不要国事益非、诛逐忠良、滥事征伐,表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。
移根蟾窟不寻常,枝叶犹垂月露香。可笑当年陶靖节,东篱犹带菊花黄。