绮丽无馀巧，幽奇复可誇。苍茫洲渚外，篱落野人家。
归鹤明深竹，行鱼聚浅沙。水西云几片，飞作日边霞。
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曲渚平无浪，扁舟晚不归。如何垂绶客，亦有钓鱼矶。
天月欲随我，水云微上衣。小童轻把棹，莫使白鸥飞。
萧瑟北林声，云如万马行。坐中高阁雨，天外几峰晴。
向浦帆光湿，依人燕羽轻。罗浮开一面，悽切未归情。
白日开名饮，青镫尚此堂。节歌檀板细，凝手玉箫长。
立史传觞政，飞花佐酒香。山公性多可，都任嗣宗狂。
布势因林木，周池见竹苞。琐窗文各变，重阁路相交。
廉静团花气，波明落鸟巢。飞尘全不到，谁信近东郊。
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
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者：有个丢掉斧子的人。亡：丢掉，丢失。意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。谷：山谷，地窑。其：指代邻人之子。窃：偷盗。无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。他日：另一天。复：再,又。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。俄：一会儿，不久。视：看。皆：都。行动：走路的姿势。颜色：表情。
《人有亡斧者》讲述的从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
四百峰峦拱玉台，黍珠楼阁倚云开。斑枝花落山姑语，卢橘子青江燕来。
苏老故居蟾化石，葛洪丹灶锦为苔。仙游倘遂临风约，羽服黄冠亦快哉。
层岩千仞碧，危磴九重围。雪尽草惊眼，云深花湿衣。
新禽解杂语，野鹿喜同归。去住浑无管，长歌拾紫薇。
