归来乎，蟪蛄生不知春秋，变灭顷刻犹王侯。归来乎，五陵草木尽披偃，昨日秋萤满梁殿。
废兴反掌元非难，海水清浅尘瀰漫。吾宁终老青山间，猿吟鹤唳聊醒颜。
归来乎，唤童子，治我圃。无使霜后菜本枯，禦寒更遣窗重糊。
从教壮士嗤为儒，我价自若照乘珠。文章乌足存古道，底用词源三峡倒。
功名已付雨中花，意思要同窗外草。归来乎，常笑张子房，崎岖愿封留。
何如大泽披羊裘，忘机傲兀临溪流。富贵不足回其头，高风千载谁当俦？
归来乎，故园之菊今应存，此事欲与渊明论。孤松独抚倦飞鸟，出岫雅爱无心云。
明当秋风月在酉，粳稌初黄催酿酒。
猜你喜欢
归来乎，我生今踰四十秋，始悔识字求封侯。少年意气极骄偃，谓当平步金变殿。
那知命舛百事难，茧生两足沙漫漫。有时或堕荆棘间，努力自奋终强颜。
归来乎，君不见功成一将万骨枯，髑髅之血犹模糊。
弓藏鸟尽杀韩信，几败公事骂竖儒。笑挥珊瑚示侈靡，岂意奴辈便吾珠？
诛夷封籍可胜道，北风吹山山欲倒。平泉木石又谁家，金谷楼台半芳草。
归来乎，故家猿鹤遮我留，布袍暖胜貂鼠裘。巾车乘兴寻绝壑，展席随意临长流。
周旋世事但鲇头，高节每慕晋宋俦。归来乎，及早归。
生涯虽薄今尚存，尧舜不必吾侪论。携书稳读牛背日，领鹤閒种芝田云。
作劳暮归正当酉，击缶呜呜呼斗酒。
举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。
词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。
横林摇落微弄丹，深院萧条作小寒。
秋气已高殊可喜，老怀多感自无欢。
鹿初离母斑犹浅，橘乍经霜味尚酸。
小酌一卮幽兴足，岂须落佩与颓冠？
杯酌以助气，匕箸以充腹。沾醉与属餍，其害等嗜欲。
歠醨有馀欢，食淡百味足。养生所甚恶，旨酒及大肉。
老翁虽无能，更事嗟已熟。勿叹茆三间，养汝山林福。
青浦春风三日游，轻裘骏马宝山头。小乔却是今男子，野草閒花不转眸。
崆峒山前夜看月，月色秋空两奇绝。不知何处烂银盘，飞上嗟峨白琼阙。
蟪蛄啼霜秋气悲，乌鹊绕树人思归。天南有星千万点，离恨不敢分明窥。
亭亭长松古阶下，松枝无声露飘洒。倚松踏露劝解公，手中偏著青瑶斝。
愿公饮此寿百千，乐如食密无中边。四夷不惊风雨顺，月光如镜长团圆。
匣底龙泉玉三尺，英姿自可千金值。酒酣拂拭试舞之，虹光倚天如月白。
今宵之乐当奈何，自古渔阳豪杰多，临风更赋渔阳歌。
马鬣西风吹野蒿，襄城南望梦魂劳。趋尘不及瞻犀表，继踵空怜识凤毛。
玄武挂冠头正黑，青云倚剑志犹高。是谁写入巢由传，不说勋名在户曹。
