山石嵂崒横翠微,瀑布洒落银虬飞。银虬喷水洗石磴,山草浓绿莓苔肥。
我生酷有山水癖,但恐人世知音稀。手拨烟雾入古寺,僧具蔬笋疗我饥。
借宿短榻不知晓,杲杲初日光照扉。上穷峭壁下阴谷,幽篁古木烟霏霏。
山禽绕树老猿啸,阴崖森森松四围。白云相逐登绝顶,千仞高冈振我衣。
一丘一壑自行乐,何必如马常衔鞿。山岳竦诮陇腾笑,撄情好爵胡不归。
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落残明月照湖心,小艇扬波荷气深。谁能一枕华胥梦,占得其清无暑侵。
长飙撼石应真洞,净慈高绝南山阴。斋盂茗椀复宴坐,了义不必开禅林。
老身执热困尘屋,偪塞嘈杂蹄足音。栎庵受用乃如此,斫额望之聊自吟。
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续,宫体诗充斥诗坛,文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,驰名一时,对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响(“横驰翰墨场”),但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为,开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄,高倡汉魏风骨,上接建安传统,以其诗歌理论和创作实践,终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响,迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此,元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩,并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论,认为也应为陈子昂铸像,以表其功。
寻常不自混樵苏,负笈新藏五岳图。似是向平婚嫁毕,壮心飞动忆蓬壶。
玉昆金友播先芬,两骥腾骧踵后尘。琼笈继翻群玉府,麟符更镇五湖春。
政成比屋冰霜肃,庆衍高门雨露新。棠棣不须刊善颂,家风称述有安仁。
香消红袖晚妆残,月下怀下倚曲栏。想得吟情幽绝处,满庭风露玉钗寒。
编竹成排作小舟,晴江清沏见鱼游。渔翁懒得持竿钓,却养鸬鹚当钓钩。
青山阖闾墓,荒草起秋风。古隧苍精化,阴房玉雁空。
夕阳明野寺,远树落霜枫。送子难为别,无情楚水东。