铜驼栖荆棘，豺虎纷蓟幽。倚枕难复寐，振衣上戍楼。
明月一何朗，万里关山秋。商气凄肝脾，欲默不能留。
遂为变徵声，客子增离忧。胡马惨不嘶，辽雁惊别愁。
平阳十万卒，乘夜旌旆收。奚事三寸舌，一说定五州。
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衰柳平沙古渡村，传闻此地舞刘琨。鞭惟祖逖能先著，客有卢谌感旧恩。
江左衣冠空北顾，古来天地此中原。鸡声依旧清霜晓，招得并州万里魂。
寸寸山河寸寸金，侉(kuǎ)离分裂力谁任，
杜鹃(juān)再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？
我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。
参考资料：
1、佐海峰、刘海荣等．古诗词选释（二）：辽宁人民出版社，1981年07月：86
2、木之青、王钊宇．爱国诗华：新世纪出版社，1986年09月：187
侉离：这里是分割的意思。
杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。
“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。
“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜，来收拾破碎的山河。
“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。
“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
蚌胎未老出明珠，或表高门庆有余。
我病阻为汤饼客，人言的是凤凰雏。
硗硗头角奇男子，衮衮公侯大丈夫。
寄语王浑防跨灶，阿戎清赏只须臾。
共是远行客，先归岂复惊？聊因属邻近，未免感平生。
几醉寒暄节，如闻语笑声。终知成寂寞，奈此惜今情。
王良称善御，时方尚诡遇。季子洛阳归，张仪关中去。
佩印誇乡里，驱车塞道路。说合从与横，而取贵将富。
孟轲陈王道，反为迂阔误。已哉无复言，远矣哲王寤。
带印何如漉酒閒，五株残柳旧乡关。石头城下秋烟冷，正是东篱采菊还。
金陵隐者天下士，六十为文健且奇。诸父不谙麋鹿俗，令郎俱有凤凰仪。
长干桥上閒沽酒，玄武湖阴醉赋诗。书史满床琴在匣，秋来相对鬓如丝。
