五岭分鸢徼，三天峙鹫峰。法堂因嶂起，香阁与岩重。
寒水千寻壑，禅林万丈松。日将轻影殿，风闲响传钟。
佛帐珠幡绕，经函宝印封。野鸣初化鹤，岸上欲降龙。
北牖泉埃散，南阶石癣浓。净花山木槿，真蒂水芙蓉。
古塔留奇制，残碑纪胜踪。一音三界路，十善百灵恭。
流窜同飘萚，登临暂杖筇。摄衣趋福地，跪膝对真容。
忽似毗耶偈，还如舍卫逢。宿心常恳恳，尔日更颙颙。
苦业暥前际，危光迫下舂。已知空假色，犹念吉除凶。
覆护如无爽，归飞庶可从。
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几点催花雨，疏疏入画楼。
推帘望远墅，烂锦盈汀洲。
昨夜碧桃树，凝云缀不流。
朝来庭草色，挹取暗香浮。
飞琼方十五，吹笙未解愁。
次第芳菲节，清吟知未休。
黄叶萧萧水阁凉，罢棋帘下酒痕香。谁吟新白行松径，自抱孤琴宿石床。
月出不劳烧腊烛，秋残惟爱倚荷裳。横箫莫向风前弄，吹入天涯九曲肠。
吏部信才杰，文峰振奇响。
调与金石谐，思逐风云上。
岂言陵霜质，忽随人事往。
尺璧(bì)尔何冤，一旦同丘壤(rǎng)。
尚书吏部郎谢脁确是才杰，在文坛独树一帜不同凡响。
音调铿锵声律工稳谐金石，才思高华如追逐风云之上。
哪想到不畏严寒高洁品性，忽然卷入了人事纠纷死亡。
像尺璧一样的珍宝蒙大冤，构陷成狱死于非命归丘壤。
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吏部：指谢脁，谢脁曾为尚书吏部郎。文峰：即词峰。峰，一作锋。
金石：指钟磬等乐器。谐：和谐。思：才思。风云：形容高超。
陵霜质：指谢脁不畏强暴的品质。人事：指新陈代谢、生死存亡的现象。
尺璧：径尺之璧。指谢脁是稀有的人才。
这首诗以诗的形式，正确评价了谢脁的艺术成就及其地位，对这位文坛奇才过早地死于非命，表达了深切的同情和感伤。诗人沈约雅爱谢脁的五言诗，他经常赞叹：“二百年来无此诗也。”（《南齐书·谢脁传》）此诗前四句就是这一高度评价的具体化。诗人沈约认为，谢脁才华杰出，荦荦独占文坛鳌头，具有很高的地位。这是因为，其诗之“调”与“思”都与众不同。诗思高华，追风逐云，灵秀而飘逸，固非常人可以攀比；而诗的铿锵音调，优雅动听，都堪与音乐之声媲美，犹令人赏心惬意。这里的“调”，已不仅仅是指诗的自然音节，也兼指沈约、谢脁等人率先追求的诗的人工音律，即声律。诗人沈约醉心于追求诗的声律之美，他著《四声谱》，创“四声八病”之说。谢脁、王融等人积极响应，身体力行，把沈约的声律说运用于诗歌创作之中，开创了风靡一时的“永明体”。沈约和谢脁都是“永明体”的代表诗人，而“永明体”实际上成了古体诗向近体诗过渡的桥梁。由此可见，在对诗的“调”的认识与追求上，他们是灵犀相通、默契一致的。所以，沈约这里称赞谢脁诗“调与金石谐”，确是知音之评。
后四句对谢脁的不幸遭遇，寄寓了深切的同情。沈约这里先盛赞谢脁品质高洁，接着一曰“忽随人事往”，“人事往”指非自然死亡，而“忽随”二字更透露出非同寻常的意味，暗示谢脁是死于非命；二曰尺璧之质而与丘壤同污，埋没于地下，实在可叹可惜。这样，诗人便在这里着意造成了品质之优秀和生命之短暂的反差，由此发抒出对谢脁不幸遭际的无比惋惜之情，感情激烈、发露，溢于言表。
爱其美才而悲其横死，是此诗的主旋律。全诗评骘公允，不谀不贬，因而成为品评谢脁的千古不易之辞；真情率意，不假雕饰，因而又是千古悼亡怀友的传诵之作。
薤露将晞早食前，如何报说五更天。
因风寄与鸡鸣枕，则为长眠废短眠。
庭院薰风枕簟清，海榴初发雨初晴。
香销梦断人无那，听得新蝉第一声。
剖出神珠纵泳游，水天空阔胜南洲。光摇碧渚连云汉，气漾春波撼海楼。
未渡五仙疑石化，曾拈一苇共鸥浮。台前雅集三生话，风起潮声见九秋。
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文章太守真奇才，元驱五马从天来。霜蹄二十起云雾，遥遥复上黄金台。
黄金台高几千尺，凤阁龙楼绚晴日。台边五马系三花，入觐天颜述臣职。
年来善政满四方，口碑载道声洋洋。赐金增秩荷殊宠，永兴山水皆辉光。
知君此去追前烈，鼎鼐盐梅待调燮。古来郡守作三公，努力功名趁头黑。
