马嘶杨柳泊林塘,六月城南趁晓凉。
万古丛祠千木暗,五风十雨一炉香。
翚飞栋宇新轮奂,鼓奏牺牲荐豆觞。
努力为民祈福地,年丰今已格阴阳。
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北阙(què)圣人歌太康,南冠君子窜遐(xiá)荒。
汉酺(pú)闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康,我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺,奏钧天乐章,多想得到那东风,把这消息吹到夜郎。
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:953-954
2、裴斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:254-256
北阙:古代皇宫北面的门楼,为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。圣人:指皇帝。太康:太平安康。南冠君子:此指被郑人俘虏并献到晋国的楚国伶人钟仪。遐荒:远方荒僻之地。
汉酺:汉时之酺,此以汉代唐。钧天乐:天庭仙乐。这里用以指朝廷赐酺时所奏的乐曲。
这首诗开头以钟仪自况。钟仪被俘为囚,仍然戴南冠,操南音,眷念楚国;李白也是如此,既关心国运,又眷念唐朝,而且他又在南方被拘囚流放,处境与钟仪相近。李白在浔阳狱中写的《万愤词投魏郎中》有句云:南冠君子,呼天而啼“,也是以钟仪自比,可以彼此参照。唐朝国势好转,大赦赐酺,固然使人欢欣鼓舞;但诗人却要远窜遐荒,命运乖舛。“北阙”二句使用了整齐的对偶,一边写朝廷歌舞升平,一边写自己垂老投荒,真是“冠盖满京华,斯人独憔悴”(杜甫《梦李白》),可见诗人的情绪是非常凄凉和悲伤的。
前二句是写事实,后二句则写希望。李白希望钧天乐这样美妙的乐曲,随着风势远吹到夜郎,使他能够听到。实际上,他当然不仅仅是为了欣赏到美妙的音乐,而是渴望大赦的恩泽,自己也能受到沾溉,得以免除远窜遐荒的处分。对于远方暂时不能接触到的事物,李白在诗篇中往往幻想凭借风力来达到目标。比如当他怀念远贬龙标的王昌龄时,就说:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)这首《流夜郎闻酺不预》末二句与之相似,只是他不是要自己的思想感情吹向远方,而是要朝廷的恩泽吹到自己身上来。这些都表现出他善于驰骋想象以表达自己激荡感情的特色。
凛凛东风日未西,珊瑚枝上暂幽栖。千山万怪藏踪迹,野旷青天不敢啼。
十年符省侍君王,几曳银绯到旧乡。玉节近承丹凤诏,金函更拜紫鸾章。
三湘夏过黄梅雨,七泽秋迎碧菼霜。莫待梁园飞雪度,好驰星驷报明光。
造物乘除理固然,许将穷悴博顽坚。
骥衰伏枥心千里,龟冷榰床寿百年。
好事时供沽酒费,拥途争笑插花颠。
渔村宿愿虽偿尽,犹恨僧房欠昼眠。
捏目华中影现身,有为皆妄懒方真。
已甘搰搰勤为圃,休向滔滔苦问津。
书至五千空拄腹,钱非十万不通神。
君看汗简沉碑者,随水随风几窖尘!
登览兹山古到今,流传今有几何人。
如今胜践悬知少,况有新诗为写真。
礼绝迂三顾,恩荣阅九迁。秉均平似砥,履坦直如弦。
晋室和戎日,周家定鼎年。金瓯方卜相,飙驭已超然。