有伟伦魁彦,风标九牧倾。
直声同日揭,峻节与霜明。
贺旅羞权隶,佳兵折寇萌。
一麾人共惜,再入道弥贞。
专对思尊主,涂归首正名。
终然疏汲黯,谁复挽阳城。
访落当元祀,干旄并两英。
驲车方税鞅,局面已翻枰。
不惮笺天苦,坚留出昼行。
一言婴虎怒,八载与鸥盟。
改瑟新元休,持枢赞国成。
咎言方汹涌,悟主独和平。
南谷撩归梦,东藩薄宦情。
寒花馨晚节,潜颖谢浮容。
落落灵光殿,堂堂董相茔。
国人歌轰杵,志士泪缘缨。
隶也常尊盂,嗟哉未识荆。
易名如得与,犹足慰平生。
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大禹不到处,石壁谁凿开。
云端欲相抟,飞出白云来。
余沫乱飞雪,雄声敌春雷。
泝流涌百尺,银山陟崔嵬。
顾我虽逐客,解雨已春回。
嗟此天尽处,胡为乎来哉。
萱堂有垂白,蓬室纷提孩。
内外三百指,奔窜若为怀。
我疑云水间,亦有天下才。
何时日三锡,一振纪委颓。
羲和傥中天,六合无氛埃。
鼠壤与蚁穴,不风当自摧。
坐令陋巷中,依旧乐颜回。
亦能书夷狄,朝会叩天阶。
精通三教越禅机,语默同风和者希。
匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。
秋菊由来美,愿言爱者谁。
闻道陶彭泽,嗜彼独孜孜。
嗟嗟兮秋菊,何入渊明思。
我今忽解得,不肯告人知。
政成欢诵沸田莱,留钥雍容更上才。
缭郭平湖从昔好,倚天朱槛为谁开。
曳裾况是他年旧,倒载何妨尽日陪。
自有登高能赋客,可容清坐咏南台。
台司金印护诸侯,冲气均和耐素秋。
户牖旧谋方倚重,菟裘前计合迟留。
岂同少傅轻辞汉,况有维师永佐周。
秉烛家园且行乐,即应重起济川舟。
口哆眉厖,坐如钉椿。
戒香逆风,孤行凌霜。
一新受经重其本,三主法社持其纲。
此其所以发毫端毗尼藏,而树末世精进幢者也。
曲阑干外天如水。昨夜还曾倚(yǐ)。初将明月比佳期。长向月圆时候、望人归。
罗衣著(zhuó)破前香在。旧意谁教改。一春离恨懒调弦。犹有两行闲泪、宝筝(zhēng)前。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
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罗衣著破:著,穿。闲泪:闲愁之泪。
起首两句主写倚阑,而写今夕倚阑,却从“昨夜曾倚”见出,同样一句词,内涵容量便增加一倍不止。——既然连夜皆倚阑而望,当还有多少个如“昨夜”者!“天如水”,比喻夜空如水般明澈与清凉,可是其意不在于写天,而在于以明净的天空引出皓洁的明月。歇拍两句写女主人公的对月怀人。男子去后一直不回来,也没说准什么时候回来,她结想成痴,就相信了传统的或当时流行的说法——月圆人团圆,每遇月圆,就倚阑苦望。词中写女主人公倚阑看月,从希望到绝望,有其独到之处。“初将”是说“本将”,这一语汇,便已含有“后却不然”的意味。下面却跳过这层意思,径写“长望”,其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替在不言之中。“初”字起,“长”字承转,两个要紧的字眼,括尽一时期以来望月情事,从中烘托出女主人公的痴情和怨意。
过片两句,从等待无望而终于悟知痴想成虚。“罗衣著破”,是时长日久;“前香在”,则以罗衣前香之犹存比喻往日欢情的温馨难忘,委婉表达对旧情的缱绻眷恋。“旧意谁教改”?问语怨意颇深。人情易变,不如前香之尚在;易散之香比人情还要持久,词中女主人公感到深深的痛苦。结拍二句,点出全词的“离恨”主旨,以“一春”写离恨的时间久长,以“懒调弦”、“两行闲泪”形容离恨的悲苦之深,将愁极无聊之感抒写到极致。春日本为芳思缠绵之时,然而日日为离恨所苦,自然无心调弦弹筝,然而又百无聊赖,于是不得不对着筝弦黯然神伤。这种内心的苦恨,被作者表现得维妙维肖。陈延焯谓“北宋晏小山工于言情”,确然不错。此词运笔有迥环往复之妙,读之使人心魂摇荡,低徊不已。