习习凉飔起素波，临流解带小婆娑。秋光已共芦花老，夜雨那胜落叶多。
不觉儒酸同纠缠，极知妄想尽销磨。笈中班史犹堪质，肯作商声宁戚歌。
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清宵悲客独舟看，望入星槎机石寒。金斗浆浮疑在水，银河影泻似奔湍。
浅深夜色依愁见，近远波声出绪漫。莫是征人归意懒，临流孤眺便相安。
冻雪霏霏堕九皋，竹枝垂地翠旋销。玉龙战退飞鳞甲，青凤翻成白羽毛。
岁晚馀寒知劲节，梦回佳兴讶清标。隔云谁弄柯亭笛，落尽梅花风韵高。
招提精舍好，石壁(bì)向江开。
山影水中尽，鸟声天上来。
一灯传岁月，深院长莓苔。
日暮双林磬(qìng)，泠泠送客回。
招提精舍地势好，石壁陡峭向江开。
山影深深水中映．鸟声遥遥天上来。
明灯一盏传岁月，深院无人长莓苔。
日暮山中万物静，磐声清越送客回。
参考资料：
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第61页
招提：梵语“四方”之译音，本应译为“招斗提奢”，误省作“招提”。“招提”一般作为寺名。精舍：旧时书斋、学舍，集生徒讲学之所。后亦称僧、道居住或讲法之所为精舍。此处为后一意。
双林：即娑罗双树之林，原为释迦涅檠之处，后借指极乐净土。泠泠：形容磐声之清越。
奔逝的大江边，耸峙着一座山峰，峰顶上陡起一道石壁，这就是招提精舍。由于其地势峻峭，作者一见便为之叫好。这是非常人所选择的构造屋宇的地址，也是常人不轻易涉足的领域。接着，作者既写山寺的独特环境，又语带禅机地写僧人进入的禅境。山影既可在水中消尽，则一切幻象与妄念亦可消逝在水中；天上既可传来乌声，这绝顶之上则或许亦可闻见天国妙音。一盏孤灯伴僧人渡过漫漫岁月，而菩提般若之智也如灯火代代相传。深院莓苔自然是外人久所不至而生成。目色已暮，这方外之地更觉清静，磬声泠泠，替寺僧送走来访之客。这一片清静、超脱，只属于那些深入禅道的人。
重入脩门两鬓丝，延和累疏竭忠规。立朝颇慕汲生戆，谋国不知晁氏危。
老去故人能有几，古来君子例无时。传闻近事堪悲慨，说向重泉亦皱眉。
日丽秋霜白，天清野菊黄。亦知甘隐逸，偏得近壶觞。
屡折元因醉，斜簪一任狂。乾坤传舍耳，节赏莫思乡。
溪行近里所，雪菌朵寒箨。
久晴危欲枯，抱瓮日商略。
可怜书生愚，为口不计脚。
龟肠惯饥虚，鸡肋忍馋嚼。
独奇白雪芝，风露专一壑。
自寻堕樵归，远掬飞泉瀹。
此岂不足欤，更嫌村酿薄。
世涂语百车，官仓陈一龠。
胡为犯识弹，而负两芒屩。
甘餐自当肉，石鼎香漠漠。
宁忆武昌鱼，况复扬州鹤。
不须种玉向蓝田，不用吹笙学凤仙。
试看玉郎亲迎处，梯云挈得月婵娟。
