清庙朱弦瑟，羔羊素緎风。
钓竿渔艇小。园径李蹊通。
白酒浑忘送，皇天似不公。
风檐开秀色，雪岭现酥胸。
王化殊无外，圣贤时复中。
人称君子子，卿自密翁翁。
从唤酒经癖，聊纾花史忠。
前知安用卜，定见不访讧。
橘仆使令熟，竹君家计丰。
六年无不可，三语将无同。
柳子惯乞巧，韩公不送穷。
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桃花骏马绿罗襦，意气如云出帝都。暂解弓刀辞细柳，又怀印绶入姑苏。
当筵翠杓春醅蚁，列馔银盘晓脍鲈。五月垂虹桥下路，画船吹笛卧冰壶。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。
贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
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着玉鞭：一作“不着鞭”。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
馀甘齿颊。酒□半酣，漏声频促。月下传呼，风前掺别，无因留客。丁宁玉笋磨香，为料理、十分醒著。後会何时，前欢未尽，明朝重约。
独鹤能空鸡鹜群，仙阶还许世人闻。题诗未倚李太白，学道愿从茅长君。
白鹿随车绕山木，丹砂出鼎染溪云。先生少留亦不恶，共读华阳九锡文。
客怀难借越装酬，雁翅城荒海气秋。铃语颠风六榕塔，帘钩落日五层楼。
雕青侠少鹌鹑会，拾翠佳人孔雀舟。消耗壮心无处著，十年閒作岭南游。
小窗风定曲肱眠，骨冷魂清梦易圆。
蝴蝶不飞花自落，海棠枝下月娟娟。
映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
雪昼唯逢鹤，花时此见君。由来禅诵地，多有谢公文。
