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生平少年日,分手易前期。
及尔同衰暮(mù),非复别离时。
勿言一樽(zūn)酒,明日难重持。
梦中不识路,何以慰相思?
追忆人生少年离别日,后会有期看得很容易。
世事沧桑你我同衰老,再也不像当初握别时。
不要推辞小小一杯酒,分手后恐怕更难重持。
梦中寻你不知在何方,如何安慰我这相思意。
参考资料:
1、沈文凡.汉魏六朝诗三百首译析:吉林文史出版社,2014年:183页
生平:平生。易:以之为易。前期:后会的日期。
及尔:与你。非复:不再像。
持:执。
梦中不识路:《韩非子》:六国时,张敏与高惠二人为友。每相思不能得见。敏便于梦中往寻。但行至半道,即迷,不知路,遂回。如此者三。
这是一首写好友老年时离别伤情的诗,是一首别具一格的送别诗。
写送别,既不写送别的时间和地点,又不通过写景抒情达意,而是从年轻时的分别写起,用一“易”字,说年轻时不把离别当成一回事,总觉得再会是很容易的。这里既是对从前分别的追忆,又是对过去把离别不当成一回事的追悔。
“”起句自然,平平叙来,而眼前依依不舍的感情隐含其间。“黯然伤魂者,唯别而已矣。”离别,毕竟是人生中伤痛的事情。“”年轻时不在乎,因为来日方长,而年老时就不一样了,因为所剩日子无多,不能再轻易离别了。作者把老年时对待别离的感情和态度与年轻时相比,不但使诗意深入一层,而且把一别之后难得再见的痛苦而沉重的心情,充分表达出来。
“勿言”二句起承转作用,是从离别写到别时的酒宴。说明此次饯别,不同以往,眼前的一杯薄酒,不要再以为不算什么,因为到明日分别以后,恐怕再难于一起把杯共饮了。“一樽酒“,形容其少。“难重持”,很难再一同共饮,而且是“明日”,就在眼前。这是多么令人心酸而又遗憾的事情。小小一杯酒,寄托了依依难舍之情以及极可珍惜的知己的无限情意,语调低沉,伤感不已。
最后,作者则驰骋丰富的想象,想到古人梦中寻友的动人事迹,他想模仿古人,在与范安成分别后,梦里去寻他以慰相思之苦。但是,梦中要迷失道路,好友是寻不见的,因而相思之苦仍消除不了。作者用了“何以慰相思”进行反问,把真挚的友情,“相见时难别亦难’’的酸楚的心理状态,精细地刻划了出来。这两句诗,把深厚的友情表达无余,把不忍离别之情推向高潮,是感情的升华,是痛苦的倾诉,含蓄蕴藉,有画龙点睛之妙。
这首诗在沈约的诗作中很有特色,不但句句言别,句句言友情、别情,气脉贯注,波澜起伏,而且通篇率尔直言,语言通畅流利,说话的语气,情感的表达均突出了老年人分别时的心理状态,依依留恋的深情厚意以及凄怆酸楚的痛苦心情。而感情的抒发,来自内心深处,毫无造作之感。另外,诗的风格朴素,气骨道劲,不事雕凿,不用对仗句子,有平易亲切之感。
鹿苑开鸿妙,龙宫閟象玄。间关来几译,披发露双诠。
梵学传皆正,华文润乃全。义深含窈眇,道广极渊泉。
论自诸师造,言因半偈宣。何曾离性相,间亦示机权。
述钞心同悟,分科绪各牵。函盛方秩秩,枣剥益绵绵。
剞劂宁无舛,研磨或更偏。遂令迷亥豕,不复辨夔蚿。
佛耀昌龄启,皇明正昼悬。五城银色界,三殿宝花筵。
重见弘经日,如逢出震年。诏徵皆宿德,御讲尽真筌。
此士孤山隐,前身华顶眠。野云生静慧,江月湛空圆。
天上青猊座,人间白马u。微君能引重,于世孰昭先。
晦魄风帘烛,顽阴雪屋毡。声将为律吕,眼岂混朱铅。
疑句多多證,芜辞一一镌。法珠终照乘,宗镜已当铨。
焕烂金泥字,牵联玉简编。指河符圣历,穿石毕僧缘。
竣事才敷奏,疏荣亟劳还。万回袍锦丽,大觉钵盂鲜。
尚食来珍供,司农辍禁钱。庞恩流濊濊,鹢影去翩翩。
昨梦宁非蝶,迟归误信鹃。望京犹绿树,入寺始红莲。
雨外排千耦,烟中听两舷。屦盈南竺户,棹集北湖船。
岩观应增耸,川容若载蠲。应求随燥湿,钻仰喻高坚。
夏忏朝朝礼,秋灯夜夜然。固知融至理,直可寄单传。
客袂难为别,朝簪未放捐。爱閒思结社,食力待治田。
苦笑昌黎戆,深怀惠远贤。献花凭一咏,安有笔如椽。
幽谷那堪更北枝,年年自分(fèn)着花迟。
高标逸(yì)韵君知否,正是层冰积雪时。
一树梅花长在背阴的山谷,加上枝条伸向北方,阳光终年罕至,所以每年开花总是比较迟。
但你可知道它那高尚的气节、优美的风度?要知道,当它吐苞,正是那冰雪覆盖、最为严酷的寒冬时节啊!
参考资料:
1、王新霞,胡永杰编注.壮心未与年俱老陆游诗词:山东文艺出版社,2015.06:第133页
2、霍松林.宋诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1987:1479
3、邓绍基周秀才侯光复主编.中国古代十大诗人精品全集陆游:大连出版社,1997年01月第1版:第336页
幽谷:深幽的山谷。北枝:北向不朝阳的树枝。自分:自己料定。著花:开花。
高标逸韵:高尚的气格,俊逸的风韵。标,标格,风度、气概之意。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
“”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。