南北通官道，东西隘乱山。无时轮迹道，经雨藓痕斑。
世路同攲侧，人心共险艰。亟由平易去，宁苦险巇间。
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小径傍墙阴，欲行还踯躅。因怜落瓣红，转惜新苔绿。
环遶无十步，捷行财半之。
安西九千里，自有著鞭时。
树阴初合苔生晕，花蕊新成蜜满脾。
莺燕各归巢哺子，蛙鱼共乐雨添池。
少年春物今如此，老病衰翁了不知。
饱食杜门何所事，日长偏与睡相宜。
萧洒桐庐郡，公馀午睡浓。人生安乐处，谁复问千钟。
泄云蒙朝日，微雨沾庭除。
幽人掩财卧，门外无来车。
曹子别经岁，枉道过我庐。
谓余抱文艺，胡为守乡闾。
余日匪高尚，褊性涉世疏。
上奉白发亲，馀暇读我书。
岂知叔时甫，妙年美名誉。
词华烂絺绣，间学滋新畲。
奉子一卮酒，聊为谭斯须。
威凤翔高阁，逸骥腾云衢。
及时树远业，临事毋踟蹰。
曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国风，骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇，动多振艳，真骨凌霜，高风跨俗”。标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”（《文心雕龙·才略》），“言壮而情骇”（《文心雕龙·体性》），有“清拔之气”（《诗品》）。元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的。
崇冈绵铁垒，叠巘匝金城。地峻风烟冷，人稀草树荣。
萱开当夏昼，麦秀比秋成。鸡犬知归路，牛羊认暮荆。
