少时惜别惟男女，老大相思味尤苦。时节愁深聚作云，道途泪落纷如雨。
梦魂章水去无时，书信蒲山来有数。几时与汝归去来，綵服相看老农圃。
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红紫山中野草花，三湘愁鬓倍年华。
放臣消息春来好，月白千峰梦到家。
山路萦回草树稠，午风轻度鸟声幽。禾苗尽秀初逢雨，衫葛微凉早报秋。
旅店曲随流水转，戍楼高傍暮云浮。更闻此地民淳朴，女织男耕夜不休。
几年乡郡说潭州，旌节今来亦壮游。青嶂近收衡岳雨，沧波遥接洞庭秋。
谁家帘幕朱垂地，到处菑畬绿满畴。幸是圣明文化久，夜深闾巷有歌讴。
微雨过云春半湿，晓风留雪柳偏寒。
一身扶病方为客，马上哦诗强自宽。
古古今今路，朝朝暮暮行。橘林香处饭，杉木翠边程。
山带湘灵惨，川含楚些清。江湖无限句，迁客要才情。
又名:楚人涉江
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
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涉：过，渡。者：……的人，定语后置的标志。其：他的，代词。自：从。坠：落。于：在，到。遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代词，这，这个，这儿，这样。吾：我的。之：主谓之间取消句子独立性。所从坠：从剑落下的地方。坠：落下其：他，代词。求：找，寻找。之：剑，代词。矣：了。而：然而，表转折。若：像。此：这样。不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。止：停止，指船停了下来。
“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。
大安阁是延春阁，峻宇雕墙古有之。四面珠帘烟树里，驾临长在夏初时。
