亲亲自祢率,恩礼有等节。虽云王父命,天性何斯绝。
奈何彼卫辄,父子相倾夺。此而义可与,人伦固隳灭。
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晋之公室微,六族相吞螫。赵鞅率邑车,志岂在君侧。
封兹祸乱根,留为奸雄迹。吴楚因诛错,不昭宁复辟。
齐桓合兵车,召陵始服楚。忿缘荡舟起,辞为包茅举。
勤王岂其诚,继绝聊可与。萌此挟君奸,夷吾合膏斧。
紫金沙路明珠阙,浴罢龙儿洗明月。待来人世等麻姑,只被尘埃污罗袜。
傲然遂独往,长啸开云扉。诗书敦夙好,花鸟契初衣。
嘉木渐成林,芝兰复菲菲。眷然媚幽独,行歌冥是非。
栖栖故园春,岁月共相依。衣食节吾用,俯仰奚所希。
已矣归去来,聊以观化机。
宿雨乘轻屐(jī),春寒著弊(bì)袍。
开畦(qí)分白水,间(jiàn)柳发红桃。
草际成棋局,林端举桔(jié)槔(gāo)。
还持鹿皮几,日暮隐蓬蒿。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
参考资料:
1、邓安生等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:117-118
宿雨:夜雨;经夜的雨水。屐:木头鞋,泛指鞋。春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。
畦:田园里分成的小区。间柳:杨柳丛中。
棋局:棋盘。古代多指围棋棋盘。桔槔:亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。
鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。日暮:傍晚,天色晚。蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。
这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
雪丝雾幕晚阴浓,还隔家山几许重。
引睡恁君一樽酒,欲将归梦过鳌峰。
白发苍颜落照边,敝裘羸马恶风前。熏心醁醑凡三月,扑面缁尘又一年。
世事升沉看木偶,天机消长阅韦编。投閒欲效耆英社,何处花光似洛川。