珍重馀生劫后身，即怜孤负一分春。殷勤好与东风约，留取馀花待病人。
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床笫缠绵唤奈何，怅无妙手起沉疴。一春花事悲红雨，午夜词心付绿波。
别梦已随游子去，新愁应比美人多。漫言临老风情减，犹对东风想玉珂。
年年抱病足中秋，明月无缘酒有仇。
几两阮宣新蜡屐，一篷鲁望旧操舟。
飞鸿阁外山如画，斫鲙亭前水自流。
料得此时相忆者，冷猿独鹤与驯鸥。
帘底秋花著蕊迟，帘前香篆袅残丝。偶然疏雨随风过，一种新凉与病宜。
于世无求高枕足，还乡有梦夜镫知。荒山足茧成何事，耗尽雄心转自疑。
拂枕投床鼻息鸣，邻鸡报午梦还惊。
一春已过半春了，十日曾无五日晴。
唤客难同藉草饮，隔墙虚认卖花声。
十年前忆西湖上，柳荫苏堤取次行。
日白云黄欲暮天，更无多剩此残年。
病如檐雪销难尽，愁似池冰结愈坚。
蕲爱力穷翻入梦，炼诗心害猛通禅。
邻家藏有中山酿，乞取深卮疗不眠。
柳黄未吐叶，水绿半含苔。
春色边城动，客思故乡来。
在我国古典诗词中，婀娜多姿的杨柳和离情相思早就结下了不解之缘。有名的《诗经·小雅·采薇》云：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”诗人借道中所见，以言行役之久，寄托离情乡愁。到汉代，折柳赠别更蔚成风气。可怜灞桥柳，愁煞离别人。人们把杨柳和离别联系在一起，大概是因为那长长的柳丝最容易引起绵绵离情的缘故吧。可是对于多情善感的诗人来讲，在那杨柳尚未垂下万条绿丝绦之时，他已敏锐地察觉到春天的来临，从而触动了他的乡愁。“柳黄未吐叶，水绿半含苔”，写的正是早春景象。柳色黄而已，尚未吐出细叶；水色绿而已，苔衣尚未长成。这正是冬尽春来的一、二月之际，春意萌动，春色逗露之时。杜审言说得好：“独有宦游人，偏惊物候新。”（《和晋陵陆丞早春游望》）飘泊边城的游子，对时令和景物的变化特别敏感。忽见边城杨柳色，已觉春色动地来。一个“动”字，把萌动的春意写得活泼泼地。而这种敏感，正是由客居异地而产生的刻骨的乡愁催发的。元稹诗云：“何处生春早，春生客思中。”（《生春二十首》其十九）赵嘏诗云：“何事最能悲少妇，夜来依约落边城。”（《新月》）而当边城春色动的时候，客居边城的游子也就格外思乡念家了。为什么春色最能撩拨人的乡思呢？王维的这首诗可以算一个让人满意的答复：“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。”（《送沈子福归江东》）
投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
