元真居处本无家，风雨尘埃志可嗟。自是孤飞难及远，谁令两鬓易添华。
依人漫逐浮云薄，失路须防曲径斜。剑气销沈名利去，输他渔父问鱼虾。
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漂泊浮萍一叶身，天荒地老最伤神。谁知云外有归子，只恐江头无故人。
璧重千金虽返赵，楼空万卷已烧秦。后来心事如麻起，独对斜晖泪满巾。
荒原携酒散春愁，细逐烟岚步首丘。万事至今同逝水，百年何计问藏舟。
陶潜自挽成孤况，□圣生茔寄卧游。只笑普天俱覆鹿，虚从大地指眠牛。
横流荡荡映行吟，独慕寻碑巨海阴。
画策精魂辉史牍，著书声价满儒林。
万梅花观飞仙影，三秀才歌烈士心。
扶树人纲归自媚，南云窈窕护弦琴。
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。
全诗采用白描的手法，写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后，已浑然忘我，自我感觉脱离尘世，红尘杂念全无，一心清静了无痕。俗念虽全消，茶兴却更浓，直到夕阳西下才尽兴而散。
诗里描绘的是一幅雅境啜茗图，除了令人神往的竹林外，诗人还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一，蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标，人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土，舍弃一切尘世的浮华，与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴，求得心灵的净化与升华。
淮南霞举上璚霄，月佩星冠拥侍僚。飞剑斩皎江左重，吹箫引凤大郎娇。
朝朝靧面红桃雪，夜夜归心碧树潮。莫说神州多弱水，跨麟乘鹤自逍遥。
竹下忘年友，谁如藉与戎。相从知理窟，会见立奇功。
两地风烟接，三吴水石穷。飘蓬岁事晚，何日一樽同。
佳菊偏宜晚，入冬始落英。寒增茅屋色，雅称野人情。
霜露清三径，壶觞尽一生。广文能好我，骑马过柴荆。
