今夕不为乐，明月窃笑之。故人有好怀，招我坐轩墀。
凉风飒然至，葛巾吹欲欹。金樽泛清酤，满酌不容辞。
萧条人间世，昔人渺难期。
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苍苍缘溪去，竹树自深浅。好风如有情，回复不知返。
燕子绕林戏，啄将红杏飞。春风吹去缓，接著更衔归。
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈(gē)地，弟侄常修礼乐(yuè)风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚(yàn)池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰(duò)寸功。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
参考资料：
1、陶本一等编．语文（七年级上）：上海教育出版社，2013．
何事：为什么。居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。乱时：战乱时期。静时：和平时期。
家山：家乡的山，这里代指故乡。干戈：干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战争。礼乐：这里指儒家思想。礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐，音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
案：几案。
惰：懈怠。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
博山铜细袅香风，两行纱笼，烛影摇红。翠袖殷勤捧金钟，半露春葱。唱好是会受用文章巨公，绮罗丛醉眼朦胧。夜宴将终，十二帘栊，月转梧桐。
兰台大著作，族派共关西。
南海分忧寄，东门叙解携。
离城衝臘雪，宿馆听晨鸡。
画鷁江波远，鸣驺岭路迷。
陆梅香已尽，越鸟暖初啼。
入境风生扇，行春柳拂堤。
杀青前事在，饮水古人齐。
卧理应多暇，无忘寄尺题。
睿诏搜遗逸，群英耻屈蟠。荆邦收齿革，雍土贡琅玕。
竞掷莘耕耒，俱投渭钓竿。茅虽征以汇，鸿独渐于磐。
直气凌雕鹗，芳名掩蕙兰。处囊锥颖脱，辞狱剑锋寒。
子去歌鱼藻，予归咏考槃。别离一慷慨，涕泗两汍澜。
第喜青云近，无伤去路难。
飞仙不返周王子，重阜相连少室孙。
夜静笙声兼鹤下，回看惟有故山存。
