暮年词客叹晨星，独有先生尚典型。竟日每容开卷说，余寒犹许下帘听。
残诗待补《溪堂集》，公论微存《野史亭》。我亦执经称弟子，疏泉新坼惠山瓶。
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曝画长廊趁晚晖，幽园高卧客来稀。一春梦雨遥相忆，昨日渔舟去未归。
曳杖细寻烧笋寺，出山未办采茶衣。武林耆旧烦收拾，忙剔银镫校是非。
断塘流水洗凝脂(zhī)，早起索吟诗。
何处觅(mì)西施？垂杨柳萧萧鬓(bìn)丝。
银匙藻(zǎo)井，粉香梅圃(pǔ)，万瓦玉参差。
一曲乐天词，富贵似吴王在时。
脂粉塘水在雪景间流淌，仿佛在洗濯当年宫女雪白的肌肤，使我一早起来，就激起了作诗的愿望。
白雪茫茫，何处寻西施的遗影？但见垂柳挂满了冰雪，像鬓发添上了白霜。
井口堆雪像舀满了银子，梅园的雪粉还沾着芳香，高高低低的屋顶上，堆积着美玉，上下闪光。
我把白居易的诗作吟唱，眼前浮现着当年吴王夫差的富贵景象。
参考资料：
1、天下阅读网.太常引·姑苏台赏雪
姑苏台：一名胥台，在江苏吴县西南姑胥山上，传春秋时吴王夫差曾与西施作乐于上。断塘：指脂粉塘，为吴王宫人倾倒脂粉及洗濯处，在吴县西南灵岩山下。索：应当。
匙：此作动词，舀上。藻井：此指壁有彩饰的井，与作为天花板形式之一的古建筑术语“藻井”不同。参差：此指屋瓦高下不齐。
乐天词：白居易曾做苏州刺史，有《题灵岩寺》等诗。乐天，白居易字。
这首小令题为《姑苏台赏雪》，一开始却从距台有数峰之隔的“断塘”述起。“断塘”即脂粉塘，元林坤《诚斋杂记》：“吴故宫有香水溪，乃西施浴处，人呼为‘脂粉塘’。”凭这个处所，已足与同样因西施缘故而驰名的姑苏台发生感情上的联系。“洗凝脂”意含双关，它已暗点出“雪”的影响，实是因断塘塘岸的积雪白如凝脂，而联想起西施当年在此洗浴的景象。由此语激发起诗情和游兴，引出“觅西施”；再由觅西施不得，但见柳树积雪如“萧萧鬓丝”的怅惘，领出姑苏台的登临。这种针线细密、接笋无痕的布局，不仅预先交代了姑苏台外围的雪景，而且也表明作者“赏雪”并非单纯的冬令游览，而是“怀古”寄托的表现。
下片正面转入“姑苏台赏雪”。“银匙”、“粉香”、“玉参差”，生动地绘现了姑苏台上高高下下的积雪景观。以银、粉、玉作为比拟，与末句的“富贵”遥遥相应。“富贵似吴王在时”，表面上是赞词，其实却包含着微意。这是在说吴王富贵久已不存，如今台上的“富贵”气象，不过是如银如粉如玉的雪堆的错觉而已。作者在怀古意绪的驱动下，回忆起“吴王在时”的当年风流是不难想见的，但他原始的目的是“觅西施”，而此时却无言提及。他所吟唱的“一曲乐天词”，也已游离了登台的初衷（白居易《题灵岩寺》之类游吴作品，并无丝毫怀古内容）。这一切正暗示了作者事实上的失落感。作者将感情表现得如此隐婉，实有一种“伤心人别有怀抱”的意味。
旧雪犹连雪，新春未得春。
烧灯当变节，圆月与俱新。
邂逅成朋饮，飘流怆客身。
还家重萧索，山鬼闯厨人。
虚岩缥缈七星开，入望晴云拥翠来。一壑龙门浮日月，千家烟树隐楼台。
石悬片乳擎珠雨，风送飞花落酒杯。不必凌空听凤曲，人间亦自有蓬莱。
为善从吾志，追攀敢避难？如循孤径上，将倚半天看。
尺寸寻梯级，虚空转曲盘。日跻长畏踬，跬步讵怀安？
出谷知岩峻，登峰历磴寒。仰行卑故迹，俯立旷新观。
日月辉应近，云霄志未阑。圣朝方宅俊，儒术尽升坛。
梅涧先赓三体句，靖庵又和五言诗。不知二稿流传后，能续君诗更有谁。
丽质过邯郸，春风直几钱？送情怜眼艳，凝伫觉身偏。
霞淡斜侵雁，云轻巧衬蝉。
芳金摇翠勒，暖玉藉绒鞯。
脸媚风初信，眉弯月未弦。
绿深芳草雨，红绽碧桃天。
却扇羞花落，褰裳炉酒翻。
关心时浅笑，忆别自微言。
绦脱浓香暖，巾缨腻粉斑。
幽期只窨约，私语每防闲。
田木须连理，吴梅易引涎。
襦长腰并柳，袜小步移莲。
枕障熏沉水，屏围画远山。
体轻嫌蔽膝，指嫩莹彄环。
怅荡元非醉，朦腾不为眠。
绣盘花猗傩，锦就字洄联。
锁合沉鱼夕，筝闲少雁寒。
美人何杳杳，良夜独漫漫。
乍见都疑梦，相逢信契仙。
怜才多婉娩，倚态转翩妍。
璧月红窗外，银河碧树边。
幔轻云影动，帘静浪纹悬。
裙薄绡长皱，裀重锦未蔫。
妆台宜向日，舞袖欲随烟。
鸡舌遥闻韵，猩唇厌授餐。
深衣留唾碧，系帛表心丹。
只忆愁肠断，宁知别绪牵。
宝钗分凤翼，钿合寄龙团。
红豆膏凝箧，文鹓绣作繁。
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楚女窥墙日，文园病渴年。
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梦好心多感，情深意已传。
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