越调吴歈可并论，梅村翻入莫愁村。兴亡瞬息成今古，谁吊荒陵过白门。
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自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
孤飞越鸟恋南枝，白草黄花客去迟。小阁共眠秋雨夜，危樯独挂晓霜时。
狂歌一曲愁先结，痛饮千钟醉莫辞。门外江风复江水，解维何处寄相思。
窈窕石径深，参差繁英满。
发采已云奇，生香殊未断。
依依午桥路，粲粲朱陈阪。
月色散疏景，时时坐横管。
九思堂上坐终日，新岁瓶花作意红。我自观书还试茗，主人酣睡雨声中。
古山泻仙源，刊与凿虚境。
实势相回环，穴阑清倒影。
群冰人无惊，泛泛华桨井。
山上放歌行，不少有遗景。
谁意注灵波，溉田三万顷。
藕花爽约约寒梅，开遍南枝尚未来。
今日有人传尺素，却云直待海棠开。
若赏海棠犹未晚，回头便见春风转。
只恐君无必信言，守到此时还更展。
堂堂江夏士，意气复谁如。一笑囷倾粟，长歌客有鱼。
高名传异域，晚节在吾庐。旧接清欢极，秋风祖輤车。
