无主楼台半夕阳。笛中人去更回肠。东风销尽宫黄点,背定愁鸾理旧妆。
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和雨和风镇日吹。才看起舞复低垂。轻狂不中花城选,惯为离人惹恨丝。
燕侣莺朋笑语频。风流岂定在腰身。纵教丹术留张绪,不做当年殿下人。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜 同:鳏)
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
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故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜同:鳏)
第一层
(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明
第二层
(第二至三句话)大同社会的基本特征:
⒈1.满足生存需求:人人得到社会的关爱。
⒉满足发展需求:人人都能安居乐业
⒊满足精神愉悦上的需求:货尽其用,人尽其力
第三层
(第四句话)全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。
平生三伏时,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。
今世褦襶子,触热到人家。主人闻客来,颦蹙奈此何。
谓当起行去,安坐正跘跨。所说无一急,
米船隔江左,米价腾浙西。五斗逾千钱,长饥痛蒸黎。
囷空突无烟,食尽秕与
十五官期门,二十屯边徼。犀羁玉镂鞍,宝刀金错鞘。
一随骢马驱,分受青蝇吊。且令都护知,愿被将军照。
誓使毡衣乡,扫地无遗噍。
师今顺寂去,所寂竟何如。倏尔归无物,湛然同太虚。
化成三昧火,超出四禅居。方悟祇园法,又胜漆园书。
苏君善知识,言诗更起予。